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《成功之路》读后感

1、《成功之路》读后感

他写了《业余社会主义者》、《凯雪尔.拜伦的职业》、《无理之结》等名著，他就是著名作家萧伯纳。

萧伯纳在别人眼里是个不幸的孩子，他的父亲根本不顾他的教育，15岁时他就自己谋生，20岁时他就前往伦敦，总是遇到困难，后来他参加讨论会，从根本不会到十分出色，渐渐有了名气，后来沉迷写作，经过不懈努力，终于成为了一名著名作家。

萧伯纳的一生充满了坎坷，从一名不幸的孩子，到世界著名的作家，他经历了许许多多的失败，付出了无数的汗水，到了最后他终于收获了果实，获得了成功。他的经历告诉我们在走向的道路上难免会遇到挫折和失败，一个幸福的孩子不可能永远幸福，他总有一天会遇到不幸的事，而一个不幸的孩子也不可能永远不幸，因为世界是公平的只要你努力了，总有一天会成功。在这个世界上没有永远不变的事情，只要努力了就可以改变这个事情，一个人只要认准一个目标就要不断地想办法实现它，失败并不可怕，可怕的是放弃，如果萧伯纳失败了就放弃，那么他就不可能有这样的成就，坚持就可以成功，一旦放弃的话之前做的一切就都白费了。每一位名人的成长历程中都有挫折，都有失败，但他们都成功了，因为他们努力了。

每一个人都有一条取得成功的道路，只要沿着自己选择的道路坚持不懈的走下去，他终会发现，这条成功之路是水到渠成的。

2、名著读后感之《西游记》读后感

当认真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想好怎么写读后感了吗？下面是我收集整理的名著读后感之《西游记》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。

《西游记》读后感每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今天，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间