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中国通史40到45集观后感400字

40集观后感：

本片定位于一部“通史”，当然也就没有拘泥于细枝末节的历史，而是把着

眼点放在一个较长的时间段，从整体出发，让人更容易理解历史进程的脉络。典

型如片中对赤壁之战的评语：这场战争的结果对刘备和孙权来说是逗号，对曹操

来说是句号，对整个中华文明来说是问号。如果没有一个宏大的视角，当然也就

不能得到这样的观点了。

看完本片最大的感受是让人对源远流长的中国历史有了一种通透感，很多历

史事件都不是孤立的，而是偶然中的必然，往前追溯总能找到一些蛛丝马迹，以

古视今，能让人对今天的中国多一分思考。本片也让我把一些琐碎的历史知识串

联起来，回答了我的很多疑惑，尤其两个统一王朝之间的分裂历史，像五胡十六

国、五代十国等。对一些历史知识，如果不放在一个大的历史背景下，理解自然

也大打折扣。如果早些时候就看过这部纪录片，或许对一些问题就有不同的见解。

41集观后感：

周朝以前，中国大地上存在着许多的部落氏族，这些部落的经济文化和同时

期世界其他地方的部落并没有什么两样，甚至还落后于更早的埃及和两河流域文

明。然而，自从周公制定了一系列的礼仪规范，推行礼仪治国之后，奠定了周朝

800年的兴衰，至今仍影响着中国社会。到春秋末期，孔子面对当时诸侯争霸、

礼仪崩坏的局面，提出了复兴周礼的主张，虽然他的主张都没有国君采纳，但他

的思想却流传了下来。到汉朝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家正式脱颖而出，

成为了正统的统治思想。此后的历朝历代，无论是汉人的王朝，还是少数民族的

王朝，比如北魏、清朝等，都积极学习儒家文化，视其为正统的中原文化。直到

清朝，虽然儒家思想经过千百年来的各名士大儒的改造，但其基本核心在周公、

孔子的时代就奠定了，足见中国文化的传承！

42集观后感：

有学者统计过，在中国的历史中，有百分之七十的时间是统一的，只有百分

之三十的时间是分裂的，与之完全相反的则是同属四大文明古国的印度，印度统

一和分裂的历史则是三七开。纵然这里面有地理环境的影响，中国的山脉大多是

南北向的，同时还有长江、黄河沟通东西，而印度的山脉则多是东西向的，这就

造成了中国腹地的不同地区间的沟通较容易，更利于形成统一的国家。另一方面

更重要的是中国文化上的统一。从周朝统一天下开始，虽然到了春秋战国时期，

诸侯争霸，周天子形同虚设，然而随着秦朝的统一，强行推行了“车同轨，书同

文，行同轮”，巩固和发展了国家统一的同时，也增强了中华民族的凝聚力。此

后，尽管南北方言差异巨大，但是大家都用一套文字，阅读同样的文化典籍，愈

加强化了对中华民族的认同。此后，尽管有三国鼎立、五胡十六国、五代十国这

样的大分裂局面，但人心思统一，统一的大势仍然不可阻挡相反的，以分裂为历

史主旋律的印度，被英国强行拼凑成一个国家之后，现在各邦之间的语言文字、

生活习惯仍存在着巨大的差异！所以，天下大事，分久必合，合久必分，“分”

是组织内部矛盾的不可调和所致，“合”则是民族统一内驱力的结果。

43集观后感：

当前有些学者，尤其一些外国汉学家，认为中国历史就是一部王朝更替循环

的历史，当然这样的观点是非常武断的，它忽视了表面更迭下的一些根本性的变

化。

但中国所有王朝的兴衰，确实都大致沿袭着一条路线。一般来说，建朝初期

的帝王大都励精图治，兢兢业业，一般在王朝前一百年达到国力的鼎盛。西汉、

唐、宋、明、清王朝等无不如此。然后王朝便开始不可避免地衰落，一方面，从

小在宫廷环境长大的子孙很可能变得软弱无能；另一方面，王朝中后期政治腐败

横行，贫富差距拉大，直至积重难返，被下一个王朝取代。

1945年，黄炎培先生访问延安的时候，曾问主席我党能否找出一条新路，

跳出历史上朝代“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的周期率的支配。主席则回答：我

们已经找到了新路，我们能跳出这个周期率。英国于1688年通过光荣革命，建

立了君主立宪制，开创了现代政治的先河，现在的英国仍然充满活力，无不让人

深思。

44集观后感：

片中对历代重要改革的总结也颇为出彩。商鞅变法、王安石变法、张居正改

革应该是中国人最为熟知也是最具代表性的变法。商鞅变法主张奖励耕战、重典

治国，推动了当时秦国社会的发展，为统一六国奠定了坚实的基础，但结果是把

每个人都变成了冷冰冰的战争机器，人民痛苦不堪。这套体系也仅适合于关中一

隅的秦国。秦统一六国后，在全国范围内照搬秦国制度，各种问题马上就显现出

来了，最终成了秦朝灭亡的加速器；王安石变法以其超前的理念让