2024学年河北省衡水市枣强中学高一年级下学期期末考试语文试卷.pdf

2023—2024学年河北省衡水市枣强中学高一年级下学期期末考试语文试卷

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

在《红楼梦》中，那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。悲剧为什么演成？辛酸泪的

解说在哪里？曰：一在人生见地之冲突，一在兴亡盛衰之无常。我们先说第一个。“天地生

人，除大仁大恶，余者皆无大异。”仁者秉天地之正气，恶者秉天地之邪气，至于那第三种

却是正邪夹攻中的结晶品。《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。普通分

三种人，为善、恶与灰色。悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，唯《红楼梦》之悲

剧，不是如此。《红楼梦》里面，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之

演成，既然不是由于善恶之攻伐，然则是由于什么？曰：这是性格之不同，思想之不同，人

生见地之不同。在为人上说，都是好人，都是可爱，都有可原谅、可同情之处，唯所爱各有

不同，而各人性格与思想又互不了解，各人站在个人的立场上说话，不能反躬，不能设身处

地，逐至情有未通，而欲亦未遂。悲剧就在这未通、未遂上各人饮泣以终。这是最悲惨的结

局。在当事人看来，固然不能无所恨，然在旁观者看来，他们又何所恨？希腊悲剧正与此

同。国王因国法而处之于死地，公主因其为情人而犯罪而自杀，其妹因其为兄长而犯罪而自

杀。发于情，尽于义，求仁而得仁，将何所怨？是谓真正之悲剧。善恶对抗的悲剧是直线

的，显然的；这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的，令人失望的。《红楼梦》写悲剧已奇

了，复写成思想冲突的真正悲剧更奇，《红楼梦》感人之深即在这一点。

（摘编自牟宗三《红楼梦悲剧之演成》）

材料二：

鲁迅先生曾经说“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定建立

在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金

陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外

地落空。《红楼梦》描述的毁灭，针对的不是某一种价值或人生，而是几乎所有的价值和人

生。不是某一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的

悲剧作品，原因正是这种彻底的毁灭。

构成悲剧的诸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲，最早的古希腊悲剧表现

了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时，其

中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，让悲剧充满了崇高的意

味。而在莎士比亚的悲剧中，人间世内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽

叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来，《红楼梦》似乎更接近

于莎士比亚的作品。虽然有一个神话的背景，但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩

序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎，不幸和死亡贯穿其中。十二钗中，元春、迎

春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的人生各不相同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗

之外，作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴

雯等人的死亡，让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放

得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。

（摘编自王博《红楼梦的悲剧让美好的东西获得根基》）

材料三：

我认为《红楼梦》是对康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的

总概括和总反映。《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉、林

黛玉爱情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭。前者的毁灭是新的生命由于还未

成熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存

着，“野火烧不尽，春风吹又生”,只要有适宜的气候，它就会继续生长，最终长成大树。而

后者的毁灭，是腐朽加腐烂，是生命的尽头，是最终化为粪壤，永远成为过去,不可能再生。

所以这两种毁灭，具有两种完全不同的社会意义。前者反映的是历史前进的客观趋势，

后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡。

曹雪芹的笔是非常狡狯的，他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨，及至君仁、臣良、父

慈、子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，誉誊无穷，实非别书之可比”。表面上说得非

常好听，都是对封建皇帝和朝廷的歌功颂德，但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案，同

时带出了炙手可热的“贾、史、王、薛”四大家