高中课件 “罢黜百家、独尊儒术”.pptVIP

第2讲“罢黜百家、独尊儒术”孔子周游列国图秦始皇焚书坑儒(前213年法家思想指导下的秦王朝（15年）,穷兵黩武，暴政苛刑，很快走上了灭亡之路。到了西汉……汉朝（前202—220年），分为西汉和东汉，合称两京。是继秦朝之后强盛的大一统帝国。。刘邦公元前202年西汉建立，定都长安（今西安）。西汉王朝在消灭异姓王和诸吕之乱后政局趋于稳定。“文景之治”后，汉武帝时期达到极盛，史称“汉武盛世”，。公元8年，王莽篡夺政权，建立新朝，西汉结束。不久之后发生了绿林和赤眉大规模农民起义，公元23年新朝灭亡。公元25年，刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳。?开创了光武中兴和明章之治，后期发生了戚宦之争，朝政黑暗，公元184年爆发黄巾起义，东汉政府名存实亡，各地军阀割据称雄。公元220年曹丕篡汉，东汉灭亡。汉朝是和欧洲的罗马帝国并列为当时世界上最先进的文明及强大帝国。全国人口达6000万左右。占当时世界的三分之一。汉朝文化统一，科技发达，以儒家文化为代表的东亚文化圈建立，为华夏民族两千年的社会发展奠定了基础，汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷（同一颜色的四匹马），而将相或乘牛车。——《汉书·食货志》经济残破，百废待兴。（陆贾）：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也……向使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”——《史记·陆贾列传》统治者吸收秦亡教训，采取无为而治的黄老思想实行休养生息政策。“黄”：黄帝的学说“老”：老子的学说西汉初的黄老之学内容：“无为而无不为”：“待时而动、因时制宜、积极无为”尊重自然规律，又主张发挥人的主观能动性西汉经济迅速恢复发展治身（养生）、治国。核心：作用：汉惠帝适应政治经济形势的需要，从汉高祖到武帝即位60多年的时间里，黄老思想一直是政治上的指导思想，在社会上居于支配地位。汉文帝汉景帝汉高祖材料一至武帝之初七十年间，国家亡（无）事，非遇水旱，则民人给家足。都鄙（边境）廪庾（粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校（计数）。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，仟佰之间成群，乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。——《汉书·食货志》社会经济得到恢复，国库充实，人民富足。材料一反映了汉武帝时期怎样的经济状况？汉武帝时的政治经济形势材料二反映了汉武帝时期存在着哪些问题？材料二汉武帝即位时，西汉国库中积蓄了大量的粮食和钱财，国家势力相当雄厚，有条件加强中央集权。同时，国家也存在土地兼并、商贾膨胀、王国问题、边境不宁等问题。——《中国古代史》王国问题；北方匈奴威胁；土地兼并，阶级矛盾激化。汉武帝时的政治经济形势汉武帝时的政治经济形势加强中央集权经济发展国力强盛汉武帝，名刘彻，16岁即位，一位雄才大略的政治家。在他统治时期，中国开始以一个高度文明、富强的国家闻名于世汉武帝“有为”的表现：政治：(1)加强中央集权：颁布推恩令。(2)加强皇权：用身边做侍从、秘书工作的人任尚书令、侍中，参与军国大事，以削弱相权(内外朝制度)。经济：抑制富商大贾的势力(征重税)；实行货币官铸、盐铁专卖、物价管理、重农抑商。军事：成功反击匈奴。对外：派张骞出使西域等。思想上要怎么做呢？诸子百家中哪一政治学说或哪一派的治国思想适应汉武帝的统治需要？①法家：①有利于加强专制集权完全站在小生产者的立场②易导致暴政不适应形势的发展②不利于加强中央集权②墨家：③道家：④儒家：①有利于缓和阶级矛盾集思广益：“有为”靠哪家？二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出董仲舒，河北广川人，汉代唯心主义思想家，儒学代表，大学问家，生活在汉文帝、景帝、汉武帝的时代，上承孔子，下启朱熹。三次应对，得到汉武帝赏识。著作：《天人三策》、《春秋繁露》，创立新儒学体系。汉代新儒学不同于先秦儒学，它依据《公羊春秋》融合阴阳家：将金、木、水、火、土、五行思想社会化、神秘化的一种思想流派黄老之学法家以下材料中包含了董仲舒的哪些观点和主张?材料一“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿