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非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

增强祖国意识

改革开放后的中国，越来越多的国人开始走出国门，了解世界。作为中国

人，不论身在何处，不论来自何方、是哪个民族、姓甚名谁，也不论彼此之间

是谙熟的朋友还是陌生的路人，只要一敞九州情怀，便常常会被“中国心”凝

为一体，会被“祖国情”融为一怀，这种不约而同的精神凝聚与高度共识从何

而来呢？它来自对国家的认同意识。

一

国家意识，是公民对国家的认同、认知意识，是社会个体基于对自己祖国

的历史、文化、国情等的认识和理解，而逐渐积淀而成的一种国家主人翁责任

感、自豪感和归属感。它是一种政治意识，同时也是一种文化意识，它能在很

大程度上激发公民的责任心和义务感，有利于国家的昌盛和民族的强大，使之

在各国各民族激烈的竞争中立于不败之地。

从一定视角看，国家是用边界围起来的政治实体，是一定政权独立行使主

权的范围。但这只是国家的外部直观形态，并不是国家共同体的本质。真正的

国家共同体，是指边界之内的国民形成的“凝聚力”，可以称之为“国家意

识”，就是大家都在内心深处认为我是“某国人”。没有这种意识的区域共同

体，就不能称为国家，即便形式上已经具有统一的国家形态，也是不稳固的。

比如，秦始皇席卷海内，横扫六和，统一了六国，但秦朝很短命，仅存在了15

年就土崩瓦解了，这虽然与秦始皇的残暴有关，但秦朝初建，还没有在六国的

遗民众中建立起统一、稳固的“国家意识”也是其中重要的原因。中国进入文

明社会的历史之所以延续了5000年以上没有中断过，中国之所以成为聚集起

13亿人口的世界上最庞大的国家，原因是综合性的，重要原因之一是我们中国

在漫长的历史进程中积淀了深厚的“中国意识”，形成了强大聚合力。新疆自

古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。这种“一部分”，既体现在中央政权

的行政管辖中，也体现在新疆各族人民的“中国意识”中。例如：公元382年，

前秦大将吕光进军西域，在灭龟兹后，西域诸国不远万里前来归附，国王与使

者们手中都拿着汉朝颁发的印绶与使节，证明自己对中原王朝的忠诚。吕光看

后大为感慨，虽然朝代替换，在中原地区早已是物是人非，但在遥远的西域，

距离并没有降低西域诸国对中原王朝的忠诚。这些汉代的使节印绶虽然已经失

去了实际效用，但它却是西域各民族始终存在无形的“中国意识”的最好见证。

不同历史时期，由于国家的性质不同，国家意识的内涵也存在区别。但是，

作为对领土、人民、文明的热爱、建设和维护，则是一以贯之的。我国人民“国

富则民强，国破则家亡”、“国耳忘家，公耳忘私”、“先天下之忧而忧，后

天下之乐而乐”等思想观念，都是家国一体、忧国忧民的国家意识和爱国情怀

的体现。荡彻在天安门广场上“舟曲挺住！”“中国加油！”的呐喊声，就是

中国人民国家意识的最强音。

中华人民共和国的国家意识具有丰富的现实内涵。例如，建国之初，为了

支援新疆的建设，中央向全国发出了响亮的号召，无数风华正茂的青年告别家

乡，来到新疆，他们修通了公路,开挖了沟渠，建起了工厂，戈壁荒原上，崛起

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

了一座座年轻的城市；大漠瀚海中，翻卷出一片片金色麦浪。又如：自1996年

中央作出对口支援新疆的重大决策以来,各援疆省市和单位以各种方式给予新

疆无私的支持和帮助,先后选派6批3749名援疆干部,累计向新疆无偿援助资金

物资折合43亿元,实施合作项目1200多个,到位资金250