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;文体知识
(1)《静女》:出自《诗经》。《诗经》是中国古代第一部诗歌总集,搜集了西周初年至春秋中叶的诗歌,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的“一面镜子”。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。;(2)《涉江采芙蓉》:出自《古诗十九首》。《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑,由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成,这十九首诗习惯上以首句为标题。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志,深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦,抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然,描写生动真切,具有浑成天然的艺术风格,被刘勰称为“五言之冠冕”。
东汉末年,一些中下层文人为了寻求出路,往往要背井离乡,外出游学或游宦。他们或游京师,上太学;或奔走权门,进谒州郡,请求举荐,以便获得一官半职。他们长时间远离家乡,过着坎坷辛苦的生活,自然就产生沉重的乡愁。外有游子,内有思妇。因此,《古诗十九首》中部分作品反映了当时游子思乡、闺妇怨别的痛苦。《涉江采美蓉》就是这类诗作的代表。
;(3)《鹊桥仙》:这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘的。可能是命运的捉弄,他最终没有和这位姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不喜爱的女子。后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,秦观写下这首词,寄托对娄琬姑娘的思念。;问世间,情为何物
——《静女》《鹊桥仙》群文联读;;;静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。;;任务三:悟情韵之思;柔情似水
佳期如梦
忍顾鹊桥归路
两情若是久长时
又岂在朝朝暮暮;相逢时的欢喜;无数;任务三:悟情韵之思;任务四:感爱情之美;静女;3.《诗经·邶风·静女》中“_____________,_____________”两句,集中笔墨写男子对女子的印象,并写出约会地点。
4.《诗经·邶风·静女》中,“_____________”极写女孩顽皮活泼的形象,“_____________”一句则表现了男子焦灼不安的情态。
5.《诗经·邶风·静女》中,“____________,___________”两句,表面上赞美彤管之美,实际上是赞叹女子之美。
6.《诗经·邶风·静女》中,“____________”一句形容彤管颜色鲜艳亮丽,与此对应,“____________”一句描写荑草美丽。
7.《诗经·邶风·静女》中写从远郊归来赠送我初生的荑草,确实美好而且与众不同的句子是:____________,___________。
8.《诗经·邶风·静女》中“____________,___________”两句是说,并不是茅草本身美,而是因为爱人送的才美,这是爱人及物,移情于物的手法。;鹊桥仙;2.“多情自古伤离别”是人之常情,而秦观的中“_______________,__________________”两句,却将这种常情升华到了一个哲理的高度,即短暂与永恒的辩证法。
3.《鹊桥仙》中“_______________,__________________”两句,通过“一”与“无数”的对比,写圣洁至极的灵魂之爱胜过朝欢暮乐的凡俗之爱。
4.《鹊桥仙》中“_______________,_______________”两句,既突出变换多姿,心灵手巧,又指相思之苦、离别之恨。
5.《鹊桥仙》中,“_____________,___________”两句,均用比喻,将抽像的“柔情”和“佳期”幻化为具体的可感知的事物。
6.《鹊桥仙》中“_____________”一句写经过长途跋涉,两人终得一见;“_____________”一句突出即将分别的无奈、不舍,含无限辛酸之泪。;;涉江采芙蓉;;涉江采芙蓉;涉江采芙蓉,兰泽多芳草。;荷花,又称莲花,古人也名之为藕花、芙蓉、菡萏、净友、芰荷等。以荷入文者,有周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。”此以荷花喻君子圣洁之风范,且已成定说。以荷入诗者,有丁鹤年的《采莲曲》“莲开花复水,莲谢藕在泥。不学青萍叶,随波东复西。朝采并蒂莲,暮绾同心结。不学杨柳枝,含颦送离别。”此以
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