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辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一高中历史|中外历史纲要|第三单元
壹儒学的复兴RUXUEDEFUXING高中历史部编版第三单元中外历史纲要上贰文学艺术WENXUEYISHU叁科技KEJI肆少数民族文字SHAOSHUMINZUWENZI
春秋战国儒学开创秦朝遭受打击西汉正统主流魏晋南北朝佛道冲击隋唐三教并行宋儒学复兴儒学的发展历程为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平张载这一口号说明“儒学复兴运动”的目的是什么?挖掘儒学思想内涵,强调学术为现实服务,发挥儒学强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观的作用
儒学的困境五代之乱,君不君,臣不臣,父不父,子不子……而天理几乎灭矣。——欧阳修《新五代史》社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求,道教、佛教相继兴盛发展。——赵世瑜《文化发展历程》商人唯利是图,社会上出现道德下滑的现象。···人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》唐末以来社会动荡,儒家纲常受到巨大冲击。佛、道盛行,冲击儒学正统地位。宋代商品经济发展,冲击伦理道德。传统儒学日益僵化,缺乏创新与活力。
儒学复兴的条件三教合流两宋崇文抑武政策和印刷技术的普及为学术的发展创造条件;三教融合,互相借鉴;程颢、程颐、朱熹等思想家的努力构建;程颢程颐朱熹
儒学复兴的成果理学诞生,即以“理”或“天理”为核心的具有思辨性的儒学思想理论体系的形成。四书章句集注程颢程颐朱熹程朱理学基本思想理是万物的本原(理论基础)。三纲五常是理在社会生活中的反映,人人必须遵循(理论核心)。存天理,灭人欲(道德追求)。“格物致知”,深入探究万物,通晓先天之理。世界观人生观方法论
理学的理欲之辩,本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来,反向一击,理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。——《宋明理学研究》如何看待“存天理,灭人欲”一方面,对人高标准、严格要求的修养理念,要求人摒弃过度欲望,追求更高的精神境界,体现出宗教的道德自律,具有一定积极意义。另一方面,他据有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能,极易成为统治者束缚被统治者的精神工具。高中历史部编版第三单元中外历史纲要上
如何评价理学对后世的影响?崖山海战,南宋十万军民殉国积极影响注重气节品德、自我节制、责任使命等塑造中华民族性格特征,适应了统治者维护封建统治的需要。消极影响用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。贞节牌坊第三单元中外历史纲要上
下面这些耳熟能详的文字,说说他们作者是谁?此情无计可消除,才下眉头,却上心头。醉里挑灯看剑,梦回吹角连营大江东去,浪淘尽,千古风流人物。煮不熟、捶不扁、炒不爆响当当一粒铜豌豆。
宋元时期的文学艺术形式宋词元散曲元杂剧话本时期特征代表唐朝出现宋朝鼎盛元朝元朝宋元盛行句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,有固定格式。比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要。将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节,就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。实际上是早期的白话小说。苏轼/辛弃疾/李清照关汉卿郑光祖白朴马致远元杂剧《窦娥冤》中外历史纲要上
勾栏瓦肆宋代说书人宋词为何兴盛?政治因素宋朝时期阶级矛盾和民族矛盾尖锐,词更能表达作家的思想情感;经济因素城市手工业、商业经济的繁荣,为词曲的兴盛奠定了物质基础;文化因素科举制的推动,、社会的变迁;阶级因素市民阶层扩大,要求丰富娱乐生活,更适应了市井生活的需要;赤壁怀古
宋徽宗?芙蓉锦鸡图黄公望?富春山居图局部宋代绘画与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。以山水画突出,不强调写实,而是注重意境和笔墨情趣。第三单元
毕昇HUOZIYINSHUASHUDEFAMING在多年探索的基础上,宋代的印刷技术有了新的突破,这就是活字印刷术的问世。活字印刷术是由北宋时的匠人毕昇发明的。北宋泥活字版活字印刷术的发明中外历史纲要上
宋代,阿拉伯人在世界上四处奔走,带走了中国的指南针和火药,传到了世界很多国家。乘坐中国海船的阿拉伯商人将指南针传到阿拉伯国家,后来又传到欧洲。具体过程指南针的应用高中历史部编版
火药的发明和应用中国人已发明了火药唐朝用金属作筒,取代竹筒,发明了火铳元朝火药开始运用到军事领域(竹管突火枪)宋代高中历史部编版第三单元中外历史纲要上爆炸型火器管形射击火器
宋朝沈括所著的《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。元朝郭守敬设计多种天文观测仪器,编订《授时历》元朝农学家王桢编纂的《农书》,集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载
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