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不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

中学教育学考试大纲纲要整理版

第一章教育与教育学

第一节教育的发展

1、教育的定义：教育是培养人的一种社会活动。P1

狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的

工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

广义的教育是指，凡是增加人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动都具有教育作用。

2、学校教育制度的发展：

1）学校教育制度在形式上的发展：

前制度化教育：教育形态已经趋于定型但不完全稳定。特点是：教育主题确定，教育对象相对稳定，形

成系列的文化传播活动，相对稳定的活动场所和设施，由以上因素结合形成的独立的社会活动形态。

制度化教育：19世纪下半期学校教育系统的形成是教育制度化的标志

清朝末期，科举制度的废除以及1902年的《钦定学堂章程》（又称壬寅学制）和1903年的

《奏定学堂章程》（又称癸卯学制）标志着中国近代完备的学制体系的形成

非制度化教育思潮：它针对了制度化教育的弊端，同时又不完全否定制度化教育；核心思想是：教育不

应再限制于学校的围墙之内。

3、现代教育制度的发展趋势（二战以后世界各国教育制度呈现出的共同发展趋势）P4

（１）．加强学前教育并重视与小学教育相衔接；

（２）．强化普及义务教育并延长义务教育年限；

（３）．普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展；

（４）．高等教育的类型日益多样化；

（５）．学历教育与非学历教育的界限日益淡化；

（６）．教育制度有利于国际交流．

4、教育的发展过程：古代、文艺复兴后欧洲、近代（16—19世纪）、20世纪以后教育发展

1）、不同国家古代学校教育的形态

●中国古代教育

夏代：中国在4000多年前的夏代就有了学校教育的形态。

孟子最早提到学校：校、序、庠、学＂都是学校的名称。

西周以后，学校教育制度（是指一种教育制度，不是清朝末期形成的制度化教育这种教育模式）就已经

发展到比较完备的形式，有了“国学”与“乡学”之分。

西周教育制度形成之后，形成了六艺教育P５，六艺指：礼、乐、射、御、书、数。

礼：包括政治、历史以及以孝为根本的伦理道德教育

乐：包括音乐、诗歌、舞蹈教育

射：射技教育

御：以射箭、驾兵车为主的军事教育

书：学字习写为主的书写教育

数：简单数量计算教育

春秋战国时期：官学衰弱，私学大兴，孔子的儒家、墨子的墨家为主流私学。

汉代汉武帝之后，实行实像专制主义的文化教育政策和选士制度。

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不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

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隋唐以后的科举制度，使得政治、思想、教育的联系更加制度化。

宋代以后，程朱理学成为国学，儒家经典被简化为《四书》和《五经》。

《四书》：大学、论语、中庸、孟子，《五经》指：诗经、尚书、礼记、周易、春秋

明代以后，规定八股文为科举考试的固定格式，八股文钳制了社会思想以及创作形式的创新。

光绪31年（1905年），清政府开学堂，废除科举制度

●古代印度（世界文明古国之一）：宗教权威至高无上，教育控制在佛教和婆罗门教手中。

●古代埃及教育的一大特征是：宫廷学校