中国文化史复习提要(1).pdfVIP

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

一、简答题（每题10分，共50分）

简述中国文化史的分期及各个时期的主要内容。

•1．远古至夏朝建立以前为中国文化的起源阶段，这一阶段，中国先民在物质文化、精神文化

和社会组织形式等方面的建树，都是中国传统文化的渊源。

•2．夏、商、西周、春秋时期，以青铜器、铁器、牛耕的出现，宗法制、分封制的建立以及六

经的编定为标志，是中国文化的形成阶段。

•3．战国、秦、汉时期，社会物质生活内容更加丰富，而政治领域内影响中国数千年之久的皇

帝制、郡县制和各级官僚制度形成；以造纸为代表的一大批科技成果，《左传》、、《史记》、等

为代表的史学著作相继出现，道教产生，佛教传入，是中国文化的发展阶段。

•4．魏晋南北朝时期，我国农业文明与游牧文明在民族迁徙、冲突中互相交流和融摄，实现了

南北文化的沟通。同时，玄学从儒、释、道争论中诞生，各民族文化风习也在战乱中薪火相

传，可谓中国文化内部冲突与融摄的阶段。

•5．隋唐五代时期，由于生产力提高，人们的物质生活条件进一步得到改善。唐诗、建筑、佛

教造像、纺织、科技等标志性成果接踵而出；辽阔疆域内因地制宜多种形式的行政管理制度

及以“胡化”为特征诸族荟萃的社会风俗习惯，都说明这是中国文化的繁荣阶段。

•6．宋辽夏金元时期，南北各地城市崛起，商品经济空前活跃；以理学为主导的儒学新派别在

三教合一的时代潮流中形成；宋词、元曲等文艺形式适应士人和市民的情趣而出现，《资治通

鉴》等史学巨著层出不穷；我国历史上的“四大发明”，这一时期占其三。种种迹象表明，这

是中国古代文明发展的巅峰阶段。

•7．明清前期，商品经济继续发展，海上“丝绸之路”冲开封建统治者的重重束缚和限制，通向

世界各主要资本主义国家，社会经济生活领域不断扩大；近代启蒙思想、考据学从封建极权

政治下产生出来，并在反封建宣传，历史文化整理、总结和研究中发挥了巨大的作用；科技

成果显著，以《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》为代表的章回小说，数以千计的

地方史志及《永乐大典》、《四库全书》等特大型典籍的编写，都是文化领域的辉煌成果和中

国文化继续发展的标志。然而随着西方资本主义文化的涌入，中国文化在一定程度上又面临

比较劣势，处于出现转机的阶段。

•8．鸦片战争至民国时期，随着资本主义列强的入侵，西方文化涌入中国，在民族、国家危机

的同时，中国文化也第一次遇到了严峻的考验和危机。于是，先进的中国人开始正视现实，

主动向西方国家学习工艺、制度和观念文化，先后掀起了洋务运动、维新变法和新文化运动。

反映西方文化面貌的机器制造技术，民主共和制度及数学、物理学、化学、天文学、生物学、

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臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

医学等现代科学被引入中国。中国人向西方学习的心态文化成果也纷纷出现，在西方文明的

冲击下，中国文化开始走上了近代化阶段。

简述青铜时代的天命观念。

•天和天命观念的产生和农业有关。农耕民族是靠水吃饭，靠水吃饭就是靠天吃饭，很容易产

生上帝的观念。

•殷人是敬天的，是敬天命的。

•周是商文化的继承者，天和天命的观念也为周所接受、继承。

•重民思想——和民、敬神成为春秋时期国家的大事

天命观对皇权起到制约作用。但在东汉以后，天命思想就衰竭了，在三方面有保留：A在民间保

留着。愚民无知，还信天命，求老天爷保佑；B、在皇家保留。皇帝还自称“天子”。其实他也自

知不是天子，仍以此欺骗人民；C、在知识界保留。天人之际、天人合一的问题，被继续讨论。

简述百家争鸣出现的原因