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人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛围绕这句话写作文.pdfVIP

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛围绕这句话写作文.pdf

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人固有一死,或重于泰山,

或轻于鸿毛围绕这句话写

作文

1材料:有个人一直想成功,为此,他做过种种尝试,但到

头来,都以失败告终。他非常苦恼,就跑去问他的父亲。他

的父亲是一个老船员,他意味深长地对儿子说:“要想有船

来,就必须修建自己的码头。”儿子听了这话沉思良久。这

之后,他不再四处尝试,而是静下心来,好好读书。后来,

他不但上了大学,而且成了令人羡慕的博士后。不少公司经

常打电话来,希望他能够加盟,而且待遇好得惊人。

人生就是这样有趣。与其四处找船坐,不如自己修一座码

头,到时候何愁没有船来。你所修建的码头的质量越高,到

你这里停靠的船只就会越好;而你修建的码头越大,停靠的

船只也会越多。

请以“修建自己的码头”为题写一篇文章。要求:①自定立

意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。

【参考范文】

修建自己的码头

在五千年的文明史上,中华文化一直以其开阔的胸襟、厚

1

重的底蕴屹立于世界东方。在这条奔流不息的历史长河之

中,一颗颗明珠璀璨夺目。

远方黄土地上车轮滚滚——这是孟子在周游六国。孟子

说:“吾善养吾浩然之气。”他尊尧舜,崇孔子,守先王之道,

不阿世取容,游则傲视王侯,著则汪洋恣肆。在他的滔滔雄

辩之中,我们真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河

的气度。孟子在三十余年的奔波游说中修身养气,使他的著

作“沛然而不可御”,在诸子百家中独树一臶,而他自己也因

其塞乎天地之间的浩然之气倍受后人推崇。

长江之水,滚滚东流,江边的天柱山上传来琅琅书声——

这是李白在偃仰吟诵。潇洒的诗人路经天柱山,被其美景深

深折服,他当下决定,哪也不去,就在这里潜心静读。此时

李白刚被逐出京城,他在这天柱山的天光云影中,调整心

态,在泛着墨香的书卷中,让自己的才情进一步升华。此时

的山外,唐王朝正在漫漫艳情和浩浩狼烟间作艰难的选择,

而我们的青莲居士却在这寂寞的天柱山中,用书卷撑起了另

一片天地。后人在惊叹李白的飘逸豪放之时,可曾想到他也

曾“铁杵磨成针”地静静苦读呢?

漫漫黄沙,西行路上,一位僧侣在跋涉——这是玄奘跋涉

在取经路上。他以舍身求法的执着,走过沙漠戈壁,翻过帕

米尔高原,来到犍陀罗。在那里,他遇上了印度最后一位伟

2

大的君主戒日王。玄奘以其海纳百川的胸襟和聪慧绝伦的悟

性,大量汲取犍陀罗佛教文1

化的精髓,历经十七寒暑,带回数千佛经。玄奘成就了自

己,也成就了中国的佛教。不久,日本数以百计的遣唐使也

来到中国“取经”。

孟子的滚滚车轮,李白的琅琅书声,玄奘的踽踽脚步,实

际上都是在修建自己的码头。码头既成,他们或被尊为亚圣,

或被誉为诗仙,或被奉为高僧,引来四方顶礼,万古膜拜。

与其同时,他们也成就了中华文化的博大精深,中华文化站

在自己的码头边,笑看人来人往,船进船出——从木制小船

到欧洲帆船再到现代邮轮……

“呜——”一声汽笛,在这里,中华文明又将谱写出新的篇

章。

2【作文材料】

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

人生在世,往往会经历种种的痛。

有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。

又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。

还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与

感悟,写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800

3

字。③不得套作,不得抄袭。

【参考范文】

痛而善言,大智慧也

人生在世,往往会经历种种的痛。痛的含义有很多,肉体

上的苦痛是痛;别人的不理解是痛;处于生活的贫困潦倒是

痛;还有对社会的担忧更是一种痛。痛,我们生来无法避免,

但言,却受我们控制。痛而善言,是人生的一种大智慧。

痛而善言,是对痛苦的不断叩问,是灵魂的一次自我救赎,

是凤凰浴火后的一次涅槃重生。屈原在被流放后写下《离骚》

“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,这是痛而善言;2

司马迁在遭受宫刑后在《报任安书》中写下“人固有一死,

或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”,这也是

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