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为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载
弟子规信的原文解释
弟子规信的原文解释
《弟子规》是源于《论语》，是随顺圣贤教诲，也就是人生的真
理，来做事、来处事待人，并不局限于幼儿教育，也适用于成年人。
下面，小编为大家分享弟子规信的原文解释，希望对大家有所帮助!
《信》原文
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
无心非，名为错，有心非，名为恶。
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
《信》解释
第十九条：
【凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。】
讲到信，我们看“信”这个字，人、言构成信，人讲话一定要真
实，不真实就不信。讲话也要注重你有没有真诚，有没有诚意。我们
晓得人与人之间交往，最频繁的、最容易沟通的就是言语，最容易表
达的就是言语，言语如果不能建立在互信这种基础上面，人与人的交
往就可以说是非常的虚伪、非常的虚假。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载
所以这里也告诉我们，从小我们要教育自己家里的弟子要有诚信、
要诚实，从小做人就要懂得诚实;在家里不能诚实，到外面就有可能犯
诈欺行为，欺骗别人的这种言语都有可能会出现。
所以这里讲到“凡出言，信为先”。凡是讲话，我们首先一定要
注意到，你讲出来的话是不是真话。所以所讲出来的话，要以信实为
第一。
在《论语》里有这样一句话，“古者言之不出，耻躬之不逮也”。
什么意思?就是说以前的人，对于自己的言语非常的重视，每一次要讲
话之
前，他都会三思，思考看看这句话可不可以讲、该不该讲，讲了
之后我有没有办法做到。所以每一次讲话，就很怕自己没有办法做到。
“耻躬之不逮”，这个“耻”，就是会认为自己讲出来的话，做不到
是一个很大的耻辱。这里又讲到，讲话首先要建立在信用上面。
再来告诉我们，“诈与妄，奚可焉”。这个“诈”就是欺骗，
“妄”就是不真实的语言，不诚实、不老实的语言。“奚可焉”，
“奚”是怎么可以的意思，怎么可以做?“可焉”，可以做。讲话已经
要很老实了，那么这些欺骗别人，讲不真实的话，怎么可以做?不真实
就是谎话，说谎话。
这里也要特别提出一点，有很多家长非常相信自己的小孩，自己
的子弟，小小年纪肯定不会说谎话。在过去，父母可以这样认为，很
有道理，很正确。可是我们晓得，现在环境大不如前，有一些孩子他
很聪明，他从电视上、从电影里头学到了很多绝活，欺骗的绝活。老
师有时也会被学生欺骗，譬如说作业，回到家里跟母亲说作业放在学
校，或者说今天没有作业。去到学校以后，就骗老师说昨天家里有事
情，所以作业来不及写;昨天因为家里有重要人物来，所以我们就陪他
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