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中国的非物质文化遗产——畲族民歌

中国的非物质文化遗产——畲族民歌

畲族民歌按题材内容大致可分为叙事歌（含神话传说歌和小说

歌）、杂歌（含爱情、劳动生活、传授知识、伦理道德、娱乐生活等

内容）、仪式歌（含婚仪歌、祭祖歌和功德歌等）。畲族民歌的曲调

大致可分为山歌调和师公调两大类。山歌调包括：福宁调、福鼎调、

霞浦调、罗连调、丽水调、景宁调、龙泉调、文成调等。师公调包括

念诵调和配合做公德动作的歌唱。

歌俗主要有拦路情歌、来客歌俗主要有拦路情歌、来客比肚才比肚才、、做表姐做表姐、、做亲家伯做亲家伯等。

歌会主要有农历四月歌会主要有农历四月分龙节分龙节在福安穆阳一带苏堤山的牛石岗歌会，

六月初一在福安留洋白云山的歌会，七月初七在福安社口、营坑白云

山的歌会，八月十五中秋节福安城关镇的歌会，九月初九霞浦城关马

洋目莲山与溪南葛云山的歌会等。

畲族民歌

上山劳动，单人时往往以歌驱寂寞，远处有人听到，听出是年龄

相仿的异性，就往往接上，发展成谈情说爱的对唱。山上常有人对歌，

所以有人称畲乡是歌的海洋，故也有人把畲歌称为山歌。

农闲时，村上来了客人，村上年龄相仿的异性就活跃起来，天一

黑黑，，众众歌歌手到手到客主家客主家门口放门口放一一鞭炮鞭炮，，涌入涌入中中堂起堂起歌歌头头：：日头落山岙里

黄，太(看)见阿哥(妹)娘洞(郎洞)来，阿妹(哥)冒(无)纳(物)好招待，安

晡(今晚)行来打大铺(对对歌歌。如果客人是歌手，会很快对上，如果客

人确无歌手，则以歌骂得他回去以后非学起来不可。若客人来了，村

上无人对歌，也会被人视为此村无能。找客人对歌，村上上场唱者必

须是年龄相仿的异性，客人必须是非本村出嫁者；主家如是三年丧服

期内或造房竖柱时，不对歌，要对也要放别人家去对。来客对歌，主

要是唱情歌，已婚者双方也不拘束，完全可假戏真演，双方都未婚则

求之不得，往往唱来一个终身伴侣。

畲族民歌

来客对歌，一般对一整夜，半夜时主家烧点心招待所有在场者，

唱到天亮时，要唱十二生肖歌以送歌神，结尾是唱到天亮时，要唱十二生肖歌以送歌神，结尾是唠歌唠到天大光，送

你歌神出外乡，唱条歌儿安香火，一年四季保安康你歌神出外乡，唱条歌儿安香火，一年四季保安康。对歌结束时，村

上主要几个对歌者要集点钱作为上主要几个对歌者要集点钱作为手薪手薪送给客人。当然唱歌来了真感

情，就不是送点情，就不是送点手薪手薪了。

另外，畲族婚俗中，有三个热闹的场面。一是迎亲队伍到达女方

家门时；二是借锅和杀鸡时；三是婚宴酒过三巡，赤娘、姐妹举杯敬

酒时，新娘端上装有一对红烛灯、酒盏、银手镯的敬酒盘，由陪同新

娘的姐妹按席位向客人唱《敬酒歌》。敬酒从首席第一位客人舅公开

始，唱罢敬酒歌，送上一双鞋给舅公，舅公则将备好的红包放到盘内，

并将酒一饮而尽，再一一敬其他客人。

畲族民歌

畲族山歌多用假声歌唱，按唱法的不同，有平讲调、假声唱、放

高音等三种变化。在福建省宁德北部的七都、八都、九都等地，还有

一一种种双双音音的歌唱形式。由男女二人用同一歌词演唱，曲调之间形成

支声式、模仿式或和音式关系。此种唱歌形式曾有一段时期盛行，代

表曲目有《风吹竹叶尾提提》等。现已濒危，亟待抢救。

畲民喜唱山歌，不仅婚嫁喜庆，逢年过节唱，而且在生产劳动、

招待客人、闲暇休息、谈情说爱时唱，甚至在丧葬悲哀时也以歌代哭

倾吐衷情。畲族民歌一般以四言、七言体韵文为一条，四句为一首，

也有少数歌词第一句为三个字或五个字，讲究押韵，第三句末字须仄

声。畲族民歌很多，形式有独唱、对唱、齐唱，种类有叙事歌、风俗

歌、劳动歌、时令歌、小说歌、革命歌、儿歌、杂歌等。编入《中国

民间文学集成·浙江省卷》畲族婚俗歌935首，哀歌642首，还有用本

土史实编成的《打酒局》、《打盐霸》、《古老歌》和《汤夫人歌》

等4首长联歌。

畲族歌唱形式有独唱、对唱、齐唱等。其中无伴奏的山歌是畲族

人民最喜爱的一种音乐形式。畲族歌曲调因地区不同而有不同的调。

如闽东地区有4个调区，即福鼎调区(流行于福鼎、拓荣、霞浦县北部。

属五声商调式)、霞商调区(流行霞浦县大部分、福宁县等地区，属商调

式)、福宁调区(流行于福安、宁德、寿宁、民间南、古田、周宁、柘荣

西部等地)、罗连调区(流行于罗源连江、宁德、南部的飞鸾等地)，浙

江畲族也有5个基本曲调，即丽水调、景宁调、文成调、龙泉调、瑞

安调。纵观畲族歌曲以轻声细语为特色