第六单元 课外古诗词诵读 课件(共50张PPT) 2024-2025学年统编版语文八年级下册.pptxVIP

;;题破山寺后禅院;由于诗人的仕途失意，所以寄情山水，游览名山古刹，云游四海，寻幽探胜。此诗是诗人游览破山寺后禅院时所作，诗中着力描写后禅院景物的幽静，表现了作者淡泊的襟怀和隐逸的情怀。

破山寺，即兴福寺，在今江苏省常熟市虞山北麓，始建于南齐。禅院，寺僧居住修行的地方。;题：写。这是一首题壁诗。;朗读诗歌;清晨入古寺，初日照高林。;曲径通幽处，禅房花木深。;山光悦鸟性，潭影空人心。;万籁此俱寂，但余钟磬声。;这首诗题咏的是佛寺禅院，抓住山寺中独特的景物，运用借景抒情、以动衬静的手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。抒发了作者忘却世俗、寄情山水的隐逸情怀。;送友人;这首诗是玄宗天宝末（约754）李白在安徽宣城送别友人时所作。

宣城是南齐大诗人谢朓居住和任太守之地，景色优美，李白对此素来独有情衷。;青山横北郭，白水绕东城。;此地一为别，孤蓬万里征。;浮云游子意，落日故人情。;挥手自兹去，萧萧班马鸣。;诗歌通过描写清丽如画的送别环境，抒发了诗人对朋友漂泊天涯的深切关怀和依依惜别之情。诗歌节奏明快，感情真挚、热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。;卜算子·黄州定惠院寓居作;乌台诗案，北宋著名的文字狱，发生于元丰二年（1079年），苏轼因与当时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被囚捕至京，入狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。由于御史台中有柏树，野乌鸦数千栖居其上，故称御史台为“乌台”，亦称“柏台”。“乌台诗案”由此得名。;苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称，就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。;朗读诗歌;缺月挂疏桐，漏断人初静。;谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。;缺月挂疏桐，漏断人初静。;惊起却回头，有恨无人省。;拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。;惊起却回头，有恨无人省。;这首词是苏轼被贬黄州后的抒怀之作。词中，作者借咏月夜孤鸿，抒写了政治失意的孤寂、忧愤之情，表现了词人不与世俗同流合污、清高自守的品格。;卜算子·咏梅;朗读诗歌;驿外断桥边，寂寞开无主。;上阕状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花。梅花长在偏僻的“驿外断桥边”，“寂寞开无主”，它不是由人精心栽种的，它寂寞地开放着。“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。在这样的暮色黄昏中，独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦，更何况环境如此恶劣，风雨交加，倍受摧残。这实在令人深深叹息。;无意苦争春，一任群芳妒。;“只有香如故”表现了梅花的什么品质？;下阕抒情，主要抒写梅花的两种品格。“无意苦争春，一任群芳妒”，一是朴实无华，不慕虚荣，不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作尘，只有香如故”，二是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧。;陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为一种坚贞不屈的形象的象征。这首词托物言志，巧借饱受摧残，凌寒怒放的梅花，抒发了词人不与世俗同流合污的坚贞高洁的品质。;卜算子·咏梅

毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。;《卜算子·咏梅》是毛泽东于1961年创作的一首词。当时中国面临着来自国际和国内的重重困难。面对困难和压力，毛泽东为了鼓励大家蔑视困难，敢于战胜困难，就借用陆游的《卜算子·咏梅》的原题和原调做了这首词，但整首词体现出的意境却截然不同，即为“读陆游的《卜算子·咏梅》词，反其意而用之”。;

不

同

点;梅花、兰花、竹子和菊花是花中四君子，分别代表着傲、幽、坚、淡四种美好品质。而梅兰竹菊的象征意义一般是用来象征文人君子的理想品格，用来感物喻志，表达感情。

梅兰竹菊这花中四君子，是中国文人画和诗中的传统题材，表现了文人们对于美好品格的一种向往与追求，还体现着中华民族的文化精神，是一种君子人格的象征和隐喻。除此以外，作为四君子的它们也有各自的象征意义。;梅：象征高洁之士(傲）;延伸拓展;延伸拓展;兰：象征世上贤达（幽）;竹：象征谦谦君子（坚）;延伸拓展;菊：象征世外隐士（淡）;延伸拓展;课后学习