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1.1 《氓 》 课件 (共39张PPT)2024-2025学年统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

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——高中语文人教统编版选择性必修下册一;

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰,山

无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《上邪》

今天让我们走近古典诗歌现实主义的源头

《诗经》,通过《氓》领略不一样的古典爱情。;

了解并识记《诗经》的有关文学常识。

诵读课文,疏通字词及文意。

品味诗歌细节,体会赋比兴及其艺术效果,感受女主人公情感的变化。;

《诗经》,是中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗

歌总集,收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗

歌,共305篇。诗经的作者,绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称为《诗三百》。西汉时期被尊为儒家经典,称为《诗经》,并沿用至今。;

是宫廷宴享或朝会。时的乐歌;

;;;

《氓》是春秋时的一首民歌,春秋时期

封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫,桑涧濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投李报桃,并常以诗歌互表衷肠。;

春秋以前,由于原始群婚制的某些观念仍残

存于人们的头脑中,礼教在民间的束缚力远不如后期的封建社会那么强大。春秋时期,随着私有财产的不断积累和男权社会的进一步发展,爱情不自由和男女不平等程度逐渐加深。男权社会使女性在经济上、政治上都处于附属地位。在她们狭小的生活天地中,生活幸福与否全寄托在丈夫身上,因此时有悲剧发生。;

氓:民,这里指诗中的男主人公。

(《诗经》中的诗歌的题目全部取自各诗的首句)

补充:古代百姓的称谓:

布衣、黎民、庶民、苍生、氓。;

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!

士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说???。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,喹其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!;

氓:méng

蚩:chi

愆:qiān

将:qiāng

垝垣:guǐyuán

筮:shì;

恋爱→热情、幸福

婚变→沉痛、怨恨

决绝→清醒、刚强;

1.氓:民,男子。古代“氓”没有“流氓”的意思。2.蚩蚩:忠厚的样子。

3.贸:交易,交换。4.匪:不是。

5.来即我谋:到我这里来商量(婚事)。即,就、靠近。谋,谋划、商量,这里指商量婚期。6.子:你,男子的通称。7.涉,渡过。淇:淇水。顿丘:地名。

8.至于:古义:到,到达。今义:表示达到某种程度或表示另起一个话题。

9.愆(qiān):拖延婚期。愆,拖延。译文:那个人笑嘻嘻的样子,拿着货币来换蚕丝。其实并

10.将(qiang)愿,请。不是真的来换蚕丝,而是到我这里来商量婚事的。送你渡

11.无:同“毋”,不要。过淇水,直送到顿丘。不是我故意拖延时间,而是你没有

12.秋以为期:“以秋为期”好媒人呀。请你不要生气,就把秋天订为我们的婚期吧。;

3.载……载……:一边……一边….…。〔载〕助词,用在句首或句中,起加强语气的作用。

4.尔:你,第二人称代词。

5.卜:用龟甲卜吉凶。用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断祸福。筮shì:用蓍(shī)草占吉凶。

6.体:占卜显示的兆象。咎言:凶,灾祸,不祥之语。

7.贿:财物,这里指嫁妆。;

【子无良媒】取妻如之何?匪媒不得。(《诗经·齐风·南山》)

【秋以为期】霜降逆女。(《荀子·大略》)

秋为期兮时已征(张衡《定情赋》)

【尔卜尔筮,体无咎言】:晋献公欲以骊姬为夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰:从筮。(《左传》)

《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰问名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。;

纳采,男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。

问名,男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。

纳吉,男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。

纳征,亦称纳币,即男方家以

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