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丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫
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2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟测试(二)
语文
本试卷共10页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己所在的市(县、区)、学校、班级、姓名、考场
号、座位号和考生号填写在答题卡上,将条形码横贴在每张答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信
息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域
内相应位置上;如需改动,先画掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
“文以载道”既是一种文艺创作准则,更是一种批评理论倾向。这种倾向跨越千年,一
直深蕴在中国文艺批评体系土壤中,我们无法从价值论角度对其进行简单的肯定或否定,而
是需要辩证对待。诚如毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所言,文艺批评无论孤立从政
治标准出发还是从文艺标准出发都会出问题,前者会导致庸俗社会学批评,后者则会陷入
“为艺术而艺术”的泥沼,两者都不利于文艺批评的健康发展。“五四”以来,对文艺批评
实践性的重视实现了对“载道”传统的有效接续,标志性的人物非鲁迅莫属。在《对于批评
家的希望》中,他表达了对当时一些“痰迷心窍”式批评家的讽刺:“独有靠了一两本“西
方”的旧批评论,或则捞一点头脑板滞的先生们的唾余,或则仗着中国固有的什么天经地义
之类的,也到文坛上来践踏,则我以为委实太滥用了批评的权威。”这些所谓的批评家犯了
先入为主、僵化固执的毛病,没有结合文学实践展开批评。结合鲁迅对当时京派文人“象牙
塔式创作观念”的批判,可以看出他的确实现了理论主张与批评实践的一致。在鲁迅看来,
丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫
文艺是匕首和投枪,文艺批评也应具有类似的性质,这样才能挣得一个文学的大光明。很显
然,这种批评观点与古代“载道”式文艺批评观如出一辙,所以孙郁指出鲁迅“在人文传统
和马克思主义遗产的参照下,从艺术规律出发,以中国特有的话语方式,表达对于文学的不
同理解”。这一观点富有启发性。笔者认为,其中“中国特有的话语方式”起码应该包括两
个方面:首先,指向现实的、有为而作的批评传统。这种传统是对古代“载道”传统的接续,
又与马克思主义文艺批评对实践性的追求相互合流,从而形成了中国当代批评话语。其次,
是对古代诗话式批评“直抵本质”的言说方式的吸收。中国古人在表达对某些文艺现象、作
品风格、名物句读的看法时,往往省略繁复的论证过程,直接表达个人见解。表面看来,这
种方式似乎极不科学,但仔细考察会发现,撰写诗、文、评的作者,往往是各自时代文采斐
然的大家。他们艺术修养极高,有着丰富的创作实践经验,因此他们的见解往往能达到鞭辟
入里、高屋建瓴的效果,令人信服且富有启发性。
以鲁迅为代表的20世纪早期批评家往往具备上述特征。尽管他们中的一些人表面上否
定传统文化,但传统文化精神却是他们体内永恒的基因。毛泽东在《在延安文艺座谈会上的
讲话》中多次提到鲁迅,全文第一次发表于1943年10月19日的《解放日报》,这个日子正
值鲁迅逝世七周年,当时的编者按称发表该文“以纪念这位中国文化革命的最伟大与最英勇
的旗手”。此后,以解放区为中心,开展了大规模学习《讲话》精神的活动。作为副产品,
鲁迅在中国现代文学史上的地位亦得到了进一步巩固。今天看来,鲁迅身上潜存着中国特有
的“传统话语”,扮演了中国现代文艺批评与古代文艺批评之间的中介角色。或者说,古代
“载道”传统、鲁迅、《在延安文艺座谈会上的讲话》三
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