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高级中学名校试卷
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广东省惠州市重点实验学校2023-2024学年高一上学期
期中考试历史试题
一、选择题。(每小题2分,35小题,共70分。)
1.图1为四三星堆出土的龙虎纹青铜尊,它与图2安徽阜南出土(属于商文化前中期)龙虎纹青铜尊高度相似,据此可知()
A.不同地区文化存在交流 B.三星堆文化由商人创造
C.巴蜀成为商人统治区域 D.礼乐制度得到广泛传播
【答案】A
【解析】四川三星堆出土的龙虎纹青铜尊与安徽阜南出士的龙虎纹青铜尊高度相似,表明三星堆文化与商文化之间存在交流,故A正确;B、C两项错在不符合史实,三星堆文化是古代巴蜀先民创造的,商的统治范围并未到那里,排除BC;D项错在礼乐制度是西周确立的,与材料时间不符合,排除D。故答案为:A。本题考查三星堆遗址,解答本题关键是根据四川三星堆出土的龙虎纹青铜尊与安徽阜南出士的龙虎纹青铜尊高度相似进行分析,考查获取和解读信息、调动和运用知识、论证和发现问题的能力。
2.距今约5000年左右的中国新石器时代晚期,典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。这可以用来说明()
A.中国已经迈入阶级社会的大门 B.中华文明多元一体的特点
C.建立玉礼器为代表的礼乐制度 D.家国一体的早期政治形态
【答案】B
【解析】据材料可知,黄河、辽河、长江的新石器时代的文化遗址都出土了玉器、祭坛、神庙,表明黄河、辽河、长江都是中华文明的发祥地,中华文明起源有多个中心,故B正确;材料信息不涉及私有制的产生,阶级分化的日益明显,不能得出“迈入阶级社会”的结论,排除A;礼乐制是周代文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是人们各种行为的准则,与材料不符,排除C;家国一体指的是一个人既是家族的族长,又是国家的掌权者,同时家族势力在国家的管理中起着举足轻重的作用,家即是国,国就是家,与材料不符,排除D项。故答案为:B。本题考查了古代中华文明的特点,解答本题解答本题需理解掌握古代中华文明的特征,考查了考生获取和解读信息、调动和运用知识解决问题的能力。
3.学者许倬云曾说:“除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼节,不断加强亲戚之间的关系。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。”材料说明西周政治特征为()
A.血缘关系与政治关系紧密结合
B.宗法制下形成强大的家族凝聚力
C.家国同构促进周代稳定与发展
D.周王通过宗族纽带维护中央集权
【答案】A
【解析】材料体现了血缘关系与政治关系紧密结合,故A正确。材料体现了宗法制下形成强大的家族凝聚力,但并未体现宗法制与政治的关系,排除B。材料未体现家国同构促进周代的稳定与发展,排除C。西周时期并未出现中央集权,排除D。故答案为:A。本题考查了西周的政治,解答本题依据材料并联系所学可以得出血缘关系与政治关系紧密结合,考查了学生对西周宗法制的掌握及综合运用能力。
4.商周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期,农业是主要生产部门。《孟子·滕文公上》“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”请问商周实行的土地制度是()
A.奴隶主土地私有制 B.均田制
C.井田制 D.封建地主土地国有制
【答案】C
【解析】据材料“方里而井,并九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田”可知,一里见方的土地定为一方井田,每一井田分九百亩地,中间为公田,其余为私田,由此可知,该土地制度为井田制,故C正确;井田制规定一切土地归国家所有,是一种奴隶主土地国有制,排除A;均田制是魏晋到唐朝时期推行的按照人口分配土地的制度,排除B;封建土地国有制即封建政府或皇帝都掌握了一部分为封建土地国有制,排除D项。故答案为:C。本题考查了中国古代土地制度的演变,解题的关键信息是“方里而井,井九百亩”“其中为公田。八家皆私百亩”,考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。
5.《礼记·表记》“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”;《论语·雍也》“周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之”。这反映了商周时期()
A.王权与神权同等重要 B.专制主义不断强化
C.对天命神意的批判 D.人文意识逐渐增强
【答案】D
【解析】由殷商时期的“尊神”“先鬼而后礼”到西周时期的“尊礼”“事鬼敬神而远之”可得,其中的礼是用来规范不同等级的人的行为的,所以由题干可以看出由商到周人们越来越看重人的地位,而贬低神的地位,所以反映出人文意识逐渐增强,故D正确;题干所述只涉及到了神,而并未涉及到王权,所以没法体现王权与神权相结合,排除A;题干中的“礼”代表了周代对各个等级的人的行为的约束与规范,商周时期
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