《我多想去看看》仿写，课后习题答案 .docxVIP

Word

PAGE

PAGE1

《我多想去看看》仿写，课后习题答案

1、《我多想去看看》仿写，课后习题答案

三、以“我多想”开头，写下自己的愿望，再和同学交流。

1、我多想坐上宇宙飞船，到太空去看一看。

2、我多想成为医生，救助更多的病人。

3、我多想有一双翅膀，可以在天空飞翔。

4、我多想快快长大，可以当一名警察。

5、我多想是一名解放军战士，可以保卫祖国。

6、我多想能变成一只毛茸茸的小鸟，在天空中自由地飞翔，在春天里一展歌喉，在树上筑巢，充分展示我的才能。

2、《啊，船长，我的船长哟！》教学案（含答案）

文艺百花园中的一朵奇葩读陶渊明的自画像--《五柳先生传》

陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。北宋欧阳修便对他很倾倒，曾说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。”其实不只《归去来辞》，《桃花源记》以及《五柳先生传》等，也都是好文章。

年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”,当时人视为“实录”.这话是有道理的。《五柳先生传》所写，都可以从史传和本集有关的记事中得到印证。在一定意义上，可以说《五柳先生传》就是的自画像，这是读本文首先应该把握的。

陶渊明的一生虽然主要是在田园中度过的，从同时代的人起就把他称为“幽居者”,但他却是一个有壮志和用世之心的人物。在《杂诗》里，他自言“少壮时”,“猛志逸四海”.《饮酒》诗中又说“少年罕人事，游好在《六经》。行行向不惑，淹留遂无成”.不仅早年钻研过儒家经典，志在用世，而且对年近四十仍然功业无成，还颇为感慨。但他生活的东晋末年，政局混乱，官场污浊，中年几度出仕，只使他感到“志意多所耻”,又加上性情耿介，不会圆滑（即所谓“性刚才拙，与物多忤”），难免不惹祸患，便毅然归田。他把田园看做是与腐朽现实对立的一片净土，在这里带着浓厚的浪漫主义情调怡然自得地生活，傲彼浊世。他的可贵处就在于守志安贫，不与世俗同流合污，情操壮节，凛然于古。《五柳先生传》正是托名五柳先生刻画出这样一个具有高风亮节的人物形象。

全文不长，不同版本文字略有出入，但都在一百七、八十字之间。在这样简短的篇幅里勾画人物，却能作到形象丰满，性格鲜明，不能不佩服的艺术功力。

开篇四句“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”是对人物身分的交待。起得飘忽，也起得风趣。但不要轻轻看过，以为只是的趣笔，实则其中隐含深意。“许”做“处所”解，“何许人”即“何地人”.古人是重视地望的，姓氏前常要冠以家世籍贯，如琅玡王氏、陈郡谢氏之类，在两晋门阀制度下尤其如此。而五柳先生却不知何地人，可见他不在流俗观念之中。古人又是重声名的，有所谓立德、立功、立言之说，希图能够声名不朽，而先生却连姓氏名字也不清楚，竟指宅旁五柳而为号，可见他又出于流俗观念之外。这几笔不仅把隐姓埋名、深藏避世的意思说足，而且突出显示了五柳先生的不俗，一上来便使“高人”之气笼罩全篇。语极平淡，味极深醇，这就是苏东坡评陶诗所说的“似癯实腴”的境界。《归园田居》诗说：“方宅十余亩，草屋八九问。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”《传》文的“宅旁有五柳树，因以为号焉”,又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，可以说没有一点闲笔墨。锺嵘评陶诗说：“文体省净，殆无长语。”同样可以移来评他的文。

“闲静少言，不慕荣利”二句用正叙点出五柳先生最本质的情操。正因为不为荣名利禄动心，所以能守志不阿，也因此才高出于流俗之上。朱熹说：“晋宋人物虽曰尚清高，然个个要官职。这边一面清淡，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”这话是比较能说到点子上的。“闲静少言”与“不慕荣利”相照应，“闲静”即不尚交往，“少言”即不喜应酬，也就是陶诗中所说“息交游闲业，卧起弄书琴”、“结庐在人境，而无车马喧”之意，二句前后呼应，互为补充。

下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写，中心则突出其悠然自得的情调。

“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”四句是讲读书。对于“不求甚解”,解法一向很分歧，其实它只是对下文“会意”而言的。意思是说读书不求对书的系统的深入的把握，只重在其中会己心，惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。《赠羊长史》诗说：“愚生三季后，慨然念黄虞。得知千载上，正赖古人书”,是这种读书态度的最好说明。

“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留”八句是讲饮酒。“造”当“到”解，“造饮”即到那里饮酒。“不吝情”是“不系