黑龙江省龙东联盟2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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黑龙江省龙东联盟2024-2025学年高一上学期

期中考试历史试题

考生注意：

1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：人教版《中外历史纲要》（上）第1—15课。

一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）

1.黑龙江省尚志县亚布力遗址（距今约5000～4000年）出土了不少极具特色的陶器、石器及玉器，其中的联璧式玉佩饰与辽宁阜新胡头沟红山文化遗址（距今约5500～5000年）中同类器物完全相同；类似的双联或三联玉佩在辽宁牛河梁红山文化遗存（距今约5500～5000年）中也有发现。这反映出（）

A.新时器时代区域文明同步发展

B.亚布力遗址属于辽宁红山文化的范畴

C.玉文化是东北史前文明的核心

D.东北史前文明间存在一定的文化联系

【答案】D

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，亚布力遗址中出土的联璧式玉佩饰与辽宁地区的红山文化遗址中出土的玉佩存在高度相似性，这反映出辽宁红山文化对亚布力文化产生一定的影响，D项正确；亚布力遗址与辽宁红山文化遗址处于不同时期，“同步发展”的说法有误，排除A项；不同地区的文化在发展过程中可能会出现相似的文化元素，这可能是由于贸易往来、人口迁徙、文化传播等多种因素导致的，但并不意味着它们属于同一文化范畴，排除B项；对于一个文明核心的确定，需要综合考虑多个因素，如经济基础、社会组织形式、价值观念等。仅仅凭借一种文物类型的出现，不足以支撑“玉文化是东北史前文明的核心”这一结论，排除C项。故选D项。

2.有学者将中国古代央地关系概括为“分割式的地方分权”“极端的中央集权”“分寄式中央集权”三种模式。下列属于“分割式的地方分权”的制度是（）

①内外服制②郡县制③行省制④分封制

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】C

【解析】

时空是古代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，“分割式的地方分权”强调地方具有较强的独立性，内外服制和分封制都属于这种类型，①④正确，选C项；“极端中央集权”强调的是国家权力高度集中于中央政府，地方政府和个人权利被极大的限制，中央政府对国家事务拥有绝对的决策权和控制权，郡县制属于这一类型，②不符合题意，排除A、B项；“分割式的地方分权”是指地方政府在中央政府的统一领导下，拥有一定的自主权，能够根据地方实际情况制定政策，行省制是这一类型，③不符合题意，排除D项。故选C项。

3.春秋时期，以秦、楚、吴、越等为代表的“蛮夷”诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。他们采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。这反映出当时（）

A.华夏认同已成为社会共识 B.各民族之间的差异已基本消除

C.分裂中孕育着统一的因素 D.文化互动助推社会封建化转型

【答案】C

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，春秋时期，周王室衰微，诸侯势力崛起，秦、楚、吴、越等与周边少数民族联系密切的政权对华夏文化认同日益加深，并参与到中原诸侯争霸的战争中，这反映出当时中国各地方政权的文化联系日益密切，为后来秦大一统营造了良好的文化纽带，C项正确；材料只涉及部分诸侯国的领导阶层华夏认同的强化，以此来论证“华夏认同已成为社会共识”属于以偏概全，排除A项；“基本消除”的说法过于绝对，不符合史实，排除B项；材料反映的是周边政权华夏认同意识的增强，且西周文明属于奴隶制文明，当时华夏认同意识增强与“封建化转型”无关，排除D项。故选C项。

4.安徽博物馆藏有大量境内出土的古代货币，其中先秦钱币有近4000枚（多为战国时期）。这些先秦钱币又以蚁鼻钱为主，兼有部分异型平首布、平首圆足布、燕明刀币、齐法化刀币、秦半两等钱币。这可用来说明春秋战国时期（）

A.楚国的商品经济最为发达 B.区域经济联系的进一步增强

C.全国性统一市场已经形成 D.战乱导致货币规制日益混乱

【答案】B

【解析】

本题是单类型单向选择题，根据设问可知是本质题，时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，安徽博物馆馆藏的先秦货币种类多