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河北省邢台市2024-2025学年高一语文下学期期末考试试题

留意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净

后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容：部编版必修下册。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

惩戒是具有教化意义的。

首先，历史证明，在教化史上，惩戒作为一种教化手段或教化方法是必要的。

在中国古代教化思想中，“当头棒喝”对人的警醒教化作用曾经得到特殊强调。中国乡间私塾先生手中的

“戒尺”，在一仰一俯之间，是惩戒，也让学生在“难受”中明白了学习的意义。少年邹韬奋在父亲面前背书，

一想不起来就要挨一下打，身旁的母亲还要哭着说“打得好”。

杜威是主见敬重儿童的教化家。但杜威仍旧认为“儿童必需接受有关领导实力的教化，也必需接受有关听

从的教化。”马克·吐温家里有一条规定：假如孩子犯错误，就必需受到应有的惩戒。苏联教化家马卡连柯说：

“合理的惩戒制度不仅是合法的，而且是必要的。这种合理的惩戒制度有助于形成学生的坚毅性格，培育学生

的责任感，熬炼学生的意志和尊严感，能培育学生反抗并战胜引诱的实力。”

其次，从文化形态上看，对教化中惩戒现象有文化性的说明。在传统文化，尤其是在中国等东方文化中，

老师常被认为“只是执行父母的权力而已”，在这种文化形态中，惩戒产生的负面影响被降低到很低的程度。

假如我们心平气和地谛视整个人类的历史和我们自己的文化特点；对惩戒的教化性的认可可能就会简洁得多。

第三，从教化伦理上说，惩戒不肯定意味着不敬重，而不惩戒也不肯定意味着敬重。马卡连柯说：“假如

没有要求，那就不行能有教化。基本原则是尽可能多地要求一个人，也要尽可能多地敬重一个人。”有了这一

原则的存在，即使是实行严厉的惩戒措施，对那些可以提出更高要求的学生来说，即使是受惩罚，他们也简洁

理解这一惩戒体现的敬重和教化意义。同样，不惩戒也不肯定意味着敬重。最主要的理由：假如没有教化性的

惩戒以制止某些错误行为，学生在很多事情上将只能通过成本更大的“自然惩戒”去学习。此外假如没有适当

的惩戒，关系到每一个学生健康发展切身利益的教化秩序将难以有效维系。所以，“凡是须要惩戒的地方，老

师就没有权利不惩戒。在必需惩戒的状况下，惩戒不仅是一种权利；更是一种义务。”惩戒比那种无条件放任

学生的“人道主义”更加“人道”。

必要的惩戒有利于学生整体、健康地发展，比那种无条件放任学生的抽象的“人道主义”更加“人道”；

而且最“现代”的国家如欧美诸国的教化实践也存在不同形式的惩戒。现代教化观意味着对惩戒实施的限制、

规定，并未否定惩戒存在的必要性。合理的惩戒应被看作是老师对学生的善意和爱。

(摘编自中国教化智库网)

材料二：

教化部发布《中小学老师实施教化惩戒规则(征求看法稿)》，以立法方式规范教化惩戒权的行使，明确教

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化惩戒是老师履行职责的必要手段和法定职权，在教化教学和管理过程中，老师对违规违纪、言行失范的学生

进行制止、管束或用特定方式予以订正。惩戒是为了教化，使学生相识和改正错误。

在征求看法稿中，依据程度轻重，教化惩戒分为三类。一般教化惩戒适用于违规违纪情节稍微的学生，包

括点名指责、做口头或者书面检讨、增加额外教学或者班级公益服务任务等；较重教化惩戒适用于违规违纪情

节较重或者经当场教化惩戒拒不改正的学生，包括德育工作负责人训导、担当校内公共服务、接受特地的校规

校纪和行为规则教化、被暂停或者限制巡游等集体活动等；严峻教化惩戒适用于违规违纪情节严峻或者影响恶

劣，且必需是小学高年级、初中和中学阶段的学生，包括停课停学、法治副校长或者法治辅导员训诚、特地人

员辅导矫治、赐予处分等。秩序是社会生活的前提条件，良好的秩序是良善生活的特征。若缺乏必要的秩序，

教化活动将无法正常进行。因此，纪律的强化与秩序的维持是教化惩戒的干脆诉求。

当然，我们须要相识到秩序