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诗人杜甫-杜甫简介-杜甫代表作

杜甫(712—770)，祖籍襄阳，出生于巩县(在今河南省)，唐朝伟大诗人。唐肃

宗乾元元年(758)六月至乾元二年(759)秋，任华州司功参军。杜甫原在朝中任左拾

遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州(今华县)，负责祭祀、礼乐、学校、选

举、医筮、考课等事。与“诗仙”李白并称“大李杜”。

到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇

老官台附近)，以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独

立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤

懑。

尽管个人遭遇了不幸，但杜甫却无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他注视

着时局的发展，在此期间写了两篇文章:《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和

《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负

担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观

安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。

乾元元年(758)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。第

二年三月，唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳

返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国

行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕

吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，并在回

华州后，将其修订脱稿。

乾元二年(759)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》、《夏夜叹》，

忧时伤乱，咏叹国难民苦。

这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，

西去秦州(今甘肃省天水一带)。

杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。

杜甫与李白合称“李杜”[1]，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”

区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远

房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔(杜甫为杜预二十世孙)。因其诗风沉郁

顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经

过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响[2]。他的

约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影

响非常深远，被后人称为“诗圣”。

他的思想核心是儒家思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他

热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生

活中的黑暗现象都给予批评和揭露。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，

仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱(安禄山与史

思明)爆发后，他流亡颠沛，竟被叛军所俘;脱险后，授官左拾遗。乾元二年

(759)，他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工

部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔(kuí)州二年，出峡。

漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。经历了唐代的由盛到衰

的过程。因此，与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生

活的同情。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。

他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自

己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔

社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉

为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，

其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世;

其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无

家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出

的诗人之一，对后世影响深远。

杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔(杜甫为杜预二十

世孙)。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预。曾祖父杜依艺曾任巩令一职。祖父是

初唐诗人杜审言官至膳部员外郎且有自己的自传。父亲杜闲有奉天令一职。青年时

期，杜甫曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深

厚的友谊。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐

府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长

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