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2025处暑节气话题作文
2025处暑节气话题作文篇1
俗话说:“处暑动刀镰。”处暑这天,在我的家乡鱼嘴,几乎人人都拿着镰刀,背着背篓,迈着轻快的步子,唱着歌儿去金色的玉米地。
正值中午,圆滚滚的太阳在天空中露出灿烂的笑容。我和外婆来到玉米地,只见玉米杆就像一个个哨兵似的,精神抖擞地站在地上,身上还背着沉甸甸的“手榴弹”,保卫着脚下的这片土地。穿梭其中,我好奇地抚摸着好像仙女的绿飘带似的翠绿的玉米叶,它们快活地在风中舞动,玉米的香味儿也随风扑入鼻中。仔细一瞧,有的玉米像小宝宝一样,裹在嫩绿的衣服里;有的玉米笑破了肚皮,露出了晶莹剔透的玉米粒;还有的玉米像小姑娘一样,“犹抱琵琶半遮面”。
外婆拿着镰刀说干就干。一左一右,挥舞着她的镰刀将军。咔嚓!一根结实的玉米杆倒下了。我也学着外婆的样子试了试,可拿起镰刀的一瞬间,呀!重的咧!还没开始“战斗”,我就已经累得气喘吁吁。外婆哈哈大笑,提醒我要摘有“胡子”的玉米,而且“胡子”的颜色越深越好,这代表玉米越成熟。
“知道啦!谢谢外婆!”望着翠绿的大山,我又有了活力。经过观察,我很快锁定了一个目标。“嘿哟!嘿哟!”我一手抓住它的茎,一手拿好玉米,用力一掰,咔!一根玉米杆成功被我“击落”。我越干越起劲,背篓里的玉米越来越多。
几个小时过去,我早已累得趴下了。可外婆仍然拿着镰刀卖力地干活,还一脸轻松的样子。我不解地问:“外婆,你……你怎么……不累啊?”外婆笑呵呵地说:“看到你啊,我就想到你妈妈没东西吃怎么办,所以有了劲头。”我点点头,朝玉米看,阳光洒在玉米上,那些玉米粒儿亮晶晶的,像湖泊一样漂亮。汗珠从我脸颊滑落,风儿善解人意,在这片金色的土地上格外殷勤。
收割完,金黄的玉米地和葱绿的后山互相映衬,在夕阳的余晖下美不胜收。我跟在外婆后面,望着她湿透的衣衫,不由得思绪飘渺。每个人的身体里都住着一个精灵,叫“勤劳”。只是一些人赶走了它,一些儿留下了它。在这个金色的处暑,我悟出了这样一个金色的道理。
2025处暑节气话题作文篇2
土俗以处暑後,天气犹暄,约再历十八日而始凉;谚云:处暑十八盆,谓沐浴十八日也。
——顾铁卿《清嘉录》
处暑是一年二十四节气中的第十四个节气,也是入秋後第二个节气。历书记载:“斗指戊为处暑,暑将退,伏而潜处,故名也。”
《月令七十二候集解》:“处,止也,暑气至此而止矣。”这时的三伏天气已过或接近尾声,所以称“暑气至此而止矣”。全国各地也都有“处暑寒来”的谚语,说明夏天的暑气逐渐消退。
话虽如此,但所谓“秋老虎”可不能小觑,尤其在台湾,此时的酷热天气绝不亚於夏季,甚至与大暑小暑时节不相上下,更是台风经常造访宝岛的时候,俗话说“不惊七月半鬼,只惊七月半水。”燥热与暴雨交相袭击带来的气候变化,不能不提防。
一般农民在处暑这天有许多事要做。先要收麻。爸爸在前面砍,孩子跟在後面,一捧一捧地抱进院子,堆起来。妈妈拿着一块薄薄弯弯的铁片,把麻一缕缕刮下来。麻收好了,要翻地,“处暑萝卜白露菜”,翻好地,就可以种萝卜了。
这两件事做完,就可以“祭田神”了。然而这只是热闹的开头。在处暑到白露的这15天里,会碰上两个十分隆重的节日。一个是七夕,一个是中元,都是华人习俗里相当重要的节日。七夕的缠绵传说与中元的尊祀鬼神,都富有一种民间的淳朴风情,反映着人们关心的情爱与忧惧。
祭祖、迎秋:处暑节气前後的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前後民间会有庆赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或”中元节”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始,然後竖灯篙、放河灯招引孤魂;而主体则在搭建普度坛、架设孤棚,穿插抢孤等行事,最後以关鬼门结束。时至今日,已成为祭祖的重大活动,宜兰头城的抢孤更是全台瞩目的特殊习俗。
放河灯:河灯也叫“荷花灯”,一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼,亦表现了华人惯有的温厚善良,而当整条河上都飘满了荷花灯,那美景更是一绝。
开渔节:对於沿海渔民来说,处暑以後正是渔业收获的时节,每年处暑期间,在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节,决定在东海休渔结束的那一天,举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。
“小暑大暑不暑,立秋处暑正当暑。”在这炎热又多雨的季节,最好的养生办法可不是躲在冷气房里,而是适当的运动,甚至是种种花草等与大地接触的活动,让自己的身体与世界有所交流,便也较能适应变化多端的气候了,而这样天人合一,物我两忘的境界,其实不正是国城规划『高雄小城』的初衷吗?
2025处暑节气话题作文篇3
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