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讽刺的经典四字成语

讽刺人的成语：

【为虎作伥】：比喻帮助恶人作恶，干坏事。

【狐假虎威】：假：筹钱。狐狸筹钱老虎之威吓脱百兽。比喻倚仗别人的势力去教唆

人

【谋权篡位】：指封建时期臣子用非正常的手段来谋夺君主帝位或者取得朝中大权的

行为。

【狗仗人势】：仗：依仗、占山为王。比喻坏人靠某种势力欺负人或物。

【装腔作势】：故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作。

【阿谀奉承】：阿谀奉承，说道恭维别人话，取悦别人的词语。

【好吃懒做】：指贪于吃喝，懒于做事。

【恬不知耻】：指有无耻的或不光彩的犯罪行为安然处之，满不在乎，一点儿也不深

感羞愧。

【厚颜无耻】：指人脸皮厚，不知羞耻。

【自以为是】：以为自己就是对的。形容主观，不虚心。

【刚愎自用】：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑

【阳奉阴违】：指表面遵守，暗中违背。

【鼠目寸光】：比喻目光短浅，缺乏远见。

【挂羊头卖狗肉】：比喻以不好的名义搞看板，实际上推销参差不齐的货色。

【败军之将】：打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。

【拜赐之师】：用来嘲讽为报仇而又失利的发兵。

【伴食宰相】：伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。

【补阙灯檠】：阙：失；灯檠：灯架。没灯架，用人充为灯架。旧时嘲讽男人惧内。

【不倒翁】：形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧

于保持自己地位的人。

【吹起小法螺】：法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之观点甚广被大众。后借此嘲

讽吹牛皮，说大话。

【大人先生】：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

【对牛鼓簧】：比喻对稀奇古怪事理的人讲理或言事。常所含徒劳无功或嘲讽对方可

笑之意。同“对牛弹琴”。

【伏猎侍郎】：侍郎：古代官名。后用其讽刺读别字的官员。

【贵人多忘事】：优雅者往往孙奂。原指高官态度高傲，不吉龙德缴，后用作嘲讽人

易怒。

【何见之晚】：为什么到现在才见到它？讽刺人孤陋寡闻。

【滑天下之大稽】：特别强调事情非常滑稽可笑（拎嘲讽意味）。

【话中带刺】：指话中包含着讥笑和讽刺。

【夹枪带棒】：指言语中隐藏嘲讽。

【借古讽今】：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。

【金口玉言】：旧时谓之指皇帝说道的话。现在指说道出口无法发生改变的话（用在

嘲讽）。

【荆人涉澭】：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，

不知道根据情况的变化而变通的行为。

【敬而远之】：表面上则表示敬重，实际上不愿吻合。也用做不愿吻合某人的讽刺话。

【口谈道德，志在穿窬】：穿窬：指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在

想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。

【冷嘲热讽】：热：不热情，指涉为紧迫；热：温度低，指涉为辛辣。用刻薄辛辣的

语言展开嘲笑和嘲讽。

【溜之乎也】：溜走（讽刺的、风趣的说法）。

伴食宰相伴食：陪着人家一道喝茶。用以嘲讽无所作为，不称职的官员。

出处：《旧唐书·卢怀慎传》：“开元三年，迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，

怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之伴食宰相。”

补阙灯檠阙：失；灯檠：灯架。没灯架，用人充为灯架。旧时嘲讽男人惧内。

出处：宋·陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，

为绾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。”

吹起小法螺法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之观点甚广被大众。后借此嘲讽吹牛

皮，说大话。

出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法

鼓，演大法义。”

大人先生旧时称有身分存有地位的人。有时拎嘲讽意味。

出处：晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，

八荒为庭衢。”

对牛鼓簧比喻对稀奇古怪事理的人讲理或言事。常所含徒劳无功或嘲讽对方可笑之意。

同“对牛弹琴”。

出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹

对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”

话里带刺指话中