包公祠导游词（14篇）.docxVIP

包公祠导游词（14篇）

包公祠导游词（精选14篇）

包公祠导游词篇1

各位游客朋友:

现在我们所在的地方是开封包公祠。来到古城开封，相信大家自然就会想起北宋名相——包拯。包拯是中国历史上家喻户晓的清官，他一生爱国爱民、不畏权贵、执法如山，人们颂称他为“包公”、“包青天”。“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”下面，就让我们一起在包公祠里走近包公，去了解一下这位历史先贤的传奇一生……

据史料记载，早在金、元时期，开封就建有包公祠，历经金、元、明、清历代。现在的包公祠为国家首批4A级旅游景点，景区于1983年在包公祠原址上恢复重建，由大门、二门、照壁、碑亭、二殿、大殿、东西配殿、半壁廊、灵石苑、假山等组成，它凝重典雅，具有浓郁的宋式建筑及园林风格，是海内外规模最大、规格最高、资料最全、历史最为悠久的包公纪念场馆。包公祠，包拯老家合肥有，肇庆有，开封也有，以及敬仰包公的其他地方也有，为何开封的包公祠是海内外规模最大、规格最高、资料最全、历史最为悠久的包公纪念场馆?接下来请大家跟我来，由我给大家解答。

大家请看这里，这是包公祠的二门，首先映入大家眼帘的是门头悬挂的这块匾额，“德昭古今”四字，表明了历代人民对包公清正无私的无限敬仰，也是对包公精神最好诠释和写照。大家再来看这朱漆红门，这其实是封建社会严格等级制度的体现，是权威的象征，在古代它不是普通百姓可以用的，红门上有门钉,建筑上称做“沤钉”，它数量的多少直接反映了不同的地位和等级。比如说，皇帝的宫门上是九钉九带，也就是九排门钉，每排九个，因为九是最大的奇数，而奇为阳，阳世即人间，九钉九带表示唯我独尊的帝王之尊。皇帝以下王公大臣按职位高低依次减少，包公是北宋时的重臣，所以门前也是带有相应级别数量门钉的。

我们走到二门这里，请各位朋友先看我们左侧，门左侧是一个开封各大景点地理位置古今对照图，大家可以看到包公祠和开封府两个景区，两个景区隔包公湖相望，两个景区都和包公相关。再往上看就能看到龙亭公园，就是北宋宫城大内所在地。我们还可以通过这个地图看到开封城的城市建设，早上路途中给大家讲到的三山不照五门不显，根据河流走势建城墙和道路。

看过地图，我们跨过二门，往前看，前面一座石墙遮挡了大家的视线，这就是我们常说的照壁。照壁还有另外一个名字，萧墙，就是成语祸起萧墙中的萧墙。照壁为中国传统建筑里常用的一种处理手段。风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。简单来说照壁它的作用一是遮挡人们视线，不让人直视正堂，使庭院更显曲折幽深;二是阻止传说中不会转弯的小鬼和煞气的进入，保佑主人家吉祥平安。一般情况下，照壁上面会绘有各种各样的图案，来表达吉祥如意的意思，但是，开封包公祠的照壁确实色调灰青、图案简洁明了，中间还是个方正的菱形，目的是显现包公祠的庄严肃穆，展现包公的方正严明、一是一二是二、按规矩办事。

各位游客，现在我们来到的是包公祠的中院，这里安静幽雅，花香四溢，我们看到东西两边各有碑亭一座，东边碑亭内是明朝人胡谧在公元1473年为开封府重修包公祠而写的《包孝肃公祠记》。碑文开头就说“开封府故有宋包孝肃公祠，盖祀其知开封时功也”，意思是开封府原来就有宋朝包孝肃公的祠堂，是以祭祀来纪念他担任开封知府时的功绩的。请大家再看这里，“祠在府治厅事北，创始未详，岁月历金、元以迄我朝”，这句话的意思就是包公祠在开封府衙办公大厅的北面，始创年月不详，但经历了金、元等朝代，直至我们明朝。这就充分证明了开封包公祠的悠久历史至少从金朝开始，开封人民为啥在金朝就开始纪念包拯，因为包拯给开封人民做了很多实实在在的好事，比如说汴河两岸的违章建筑大拆除：北宋都城开封由于商业繁荣，人口膨胀，寸土寸金，违建问题非常突出，不仅侵占街道，还侵占河道。包拯坐镇开封府时，达官显贵们纷纷侵占惠民河河道，营建花园、水榭，也就是现在流行的“水景房”。要知道，汴是开封重要的漕运通道之一。当年吴越国王送给宋太祖赵匡胤一条宝带，赵匡胤不屑一顾，说“我有三条宝带”，只见他大手一挥，“汴河、惠民河、五丈河(广济河)”。这三条河都是开封的漕运要道、水路命脉，汴京的百万军民都指望着从这三条河上输送来的粮食吃饭呢。违建侵占河道，不仅妨碍了漕运，也导致河水泛滥，不是毁了民田，就是淹了军营(溢军营、坏民田)。1056年，刚好赶上开封发大水，包拯抓住了时机，一鼓作气，将达官显贵们建造的“水景房”全部拆毁。有人拿着地契找包拯理论，“包黑子，你侵犯我财产权了!”包拯一一审查，实地勘验，查明这些地契都虚增了土地面积，随即毫不客气地向皇帝报告，惩治这些无法无天的权贵。在包拯的铁腕治理下，汴河终于得以疏浚、畅通。运河畅通，粮价稳定，亲民