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语文课程中引入地域文化的价值与策略

摘要《义务教育语文课程标准（2011版）》明确提出必须重视课程资源的开发和利用，融入地域特色的语文课程，将更突出地彰显人文特质。本文试图结合阜阳地域文化，从语文阅读教学、习作教学、综合性学习、课后作业布置等方面引入地域文化的角度，探讨语文课程中地域文化资源的开发价值与利用策略。

关键词课程资源，地域文化，价值，策略

一、语文课程引入地域文化的必要性

《义务教育语文课程标准（2011版）》指出“语文应为提高学生的道德品质和科学文化素养，弘扬和培育民族精神，增强民族的创造力和凝聚力，发挥积极的效用”“各地区都蕴藏着自然、社会、文化等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。”对学生提出明确要求：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。地域文化是中华优秀传统文化的有机组成部分，它是当地千百年来的人文涵养、历史变革等多种因素相互融合渗透而形成的，是一种取之不尽用之不竭的宝贵资源。它值得学生用一生去理解、体验，用一生去感悟、回味。

开发利用地域文化作为语文课程资源，从学生角度来说：增强了文化积淀，提高审美情趣，激发培养热爱家乡热爱祖国的情感；从教师角度来说：发掘教师潜质，发挥教师在课程建设中的主动性，促进教师的专业发展；从教学效果来说：创设语文实践的环境，开展多种形式的语文学习活动，促进学生的语文学习，突出语文课程的人文性特质。

总之，优秀地域文化在小学阶段语文教学实践中有效渗透，将成为提高文化软实力的最好发力点。在语文课程资源中引入地域文化，势在必行。

二、语文课程引入地域文化的可行性

1.阜阳璀璨的先秦文化

阜阳历史文化悠久，源远流长，早在新石器时代就有人类居住，并创造了辉煌灿烂的古代文化。阜阳位于中原文化区的边缘，在中原文化对周围地区辐射过程中，受到了很大的影响。临泉县是姜尚故里，西周王朝开国元勋、齐文化创始人姜子牙生于临泉姜寨，是中国历史上最早的颇享盛名的政治家、军事家，成为中国兵家始祖。春秋战国时期，这里长期属于楚国，楚文化成了当时主流文化。先秦时代百家争鸣，阜阳大地上生成了诸多文化现象，孕育了春秋战国“三子”（老子、庄子、管子），使得阜阳（涡颍流域）成为老庄文化发源地，先秦学术著作《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍，阜阳璀璨的先秦文化在一定程度上丰富和发展了中华文化。

2.阜阳厚重的历史遗存

阜阳是淮河文化的中心区域之一，文化灿烂，众多古迹中，尤家花园、程文炳宅院、管鲍祠、臧家公馆、文峰塔、奎星楼、徐氏宗祠都很有观赏性。阜阳民风淳朴、人杰地灵，许多历史人物与阜阳结下不解之缘，留下大量著名的诗词作品。

北宋婉约词宗师晏殊、宋代文坛领袖欧阳修、北宋著名文学家苏东坡都曾在阜为官。欧阳修离开颍州后，曾写“思颍诗”30余首，辞官后归居颍州西湖之畔，病逝于此。苏轼自颍州后至扬州、杭州，一直对颍州印象美好，曾把杭州西湖与颍州西湖相比，留下”大千起灭一尘间，未觉杭颍谁雌雄”的千古绝唱。

3.阜阳丰富的民俗非遗

阜阳人民勤劳智慧，能歌善舞。阜阳民歌具有浓郁的乡土气息和鲜明的淮北特色，曾经《逃荒》《摘石榴》《十大绣》《看戏》《货郎子调》《李玉莲》等广为流传，阜阳享有“曲艺之乡”的美誉。阜阳民间舞蹈有40多种，具有鲜明的民族风格和强烈的地域特色，其中花鼓灯舞蹈已蜚声海内外，自立于世界舞蹈之林而别具风姿。传统庙会和民间灯会也是一条色彩斑斓的群众文化活动风景线，除开展大型民间商贸活动外，也利用庙会唱大戏、演杂技、说曲艺、玩杂耍等，颇受群众欢迎。阜阳非遗资源丰富，拥有界首彩陶、阜阳剪纸、颍上花鼓灯、肘阁抬阁、界首书会、嗨子戏、阜南柳编、淮北梆子戏、杜氏刻铜技艺、临泉杂技等10项国家级非物质文化遗产，以及太和清音等28项省级非物质文化遗产和77项市级非物质文化遗产。阜阳市被国家有关部门命名为”中国柳编之都”“中国民间杂技艺术之乡”“中国民间剪纸艺术之乡”“中国书画艺术之乡”“中国书法城”等。

4.阜阳伟大的红色精神

颍淮大地，一方红色热土。从1925年阜阳第一个党组织成立，到1928年阜阳“四九”起义，建起安徽第一个苏维埃政府，在黄淮平原上第一次成立了共产党领导工农红军；从刘邓大军“千里跃进大别山”，在临泉韦寨建立淮西指挥部，运筹帷幄、决胜千里，到1948年7月27日阜阳最后解放，历时13个多月，几次争夺，几经反复，阜阳这座千年古城终于回到了人民的怀抱；从毛主席作出“一定要把淮河修好”的重要批示，颍淮儿女前赴后继投身治淮伟大工程，自1953年千里淮河第一闸“王家坝闸”建成，到2020年7月20日的60多年间16次开闸蓄洪，引洪水进家园，让良田成泽国，在与洪水的长期斗争中，淮河边的蒙洼人民铸就了感人肺腑、可歌可泣的“王家坝精神”……党的百年奋斗历程在阜阳留下了辉煌丰厚的党史资料