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陆游《示儿》原文、译文、赏析
示儿
宋·陆游
???死去原知万事空,
???但悲不见九州同。
???王师北定中原日,
???家祭毋忘告乃翁。
[作者简介]
???陆游(1125-1210),南宋宏大诗人。字务观,号放翁,山阴(现浙江省绍兴市)人,做过宝章阁待制。父亲陆宰不仅曾有文学创作传世,且是当时出名的藏书家。陆游诞生的其次年,北宋即被金人所灭,陆游跟父亲经过了一段流亡岁月,才回到山阴老家。陆宰不仅是一介文人,更是一个有爱国思想的学问分子,常与志士往来,谈论家国局势,受父亲影响,年少的陆游早已埋下文学与爱国的种子。
???二十九岁时参与进士考试,因名次在秦桧孙(秦埙)之前,又因喜论复原,屡受排挤,至桧死才得以被起用。
???陆游二十岁就定下:“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。三十岁参与礼部考试,名列第一,因“喜论复原”而遭倒戈派秦桧打击,被除掉了名字。但他毫不消沉,回乡后仍攻读兵书,刻苦习武,打算抗金卫国。
???1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,打算北伐。孝宗召见了陆游,陆游趁此良机提出了很多政治军事主见,并赐予赵慎以有力支持。但是北伐失利,宋再度向金求和,孝宗意志动摇,朝中主和派重新抬头,张浚被罢官,陆游也被削职还乡。1170年,陆游到夔州(今四川奉节县)任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务,主动向王炎提出复原中原的作战策略。但是,由于朝中倒戈派的阻挠破坏,王炎被召回朝庭,幕府也被撤散。陆游的作战主见不仅得不到实现,自己也被调到成都府安抚司任参仪官。
???1173年夏,他被任命为蜀州(四川崇庆)通判(副州官)。不久,又被调到嘉州(四川乐山),年底才又回到蜀州。报国无门,爱民无力,最终在1174年十月,陆游又被调到荣州(四川荣县)去摄理州事。陆游,在蜀州虽然只有一年多时间,但对蜀州感情非常深厚。即使晚年回到浙江山阴老家,也还写了很多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人,诗人长溘之后,人们的罨花池旁为他和赵忭([宋代]一御吏,曾作蜀州官)修一庙宇,称赵陆公祠,后改称“二贤祠”。现在,“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。
???将近三十年间(三十三岁至六十五岁),因陆游始终坚持抗金的主见,与当权不合,屡被起用也旋即被罢黜,在仕途上受到很多无情的打击和排挤。在陆游沉浮的仕途中,对他一生有极大影响的一次,是受川陕宣抚使王炎之邀,在其幕府中任事,这是他一生中最意兴风发的时期。此处距宋、金分界不远,山水壮阔,气象宏伟;军旅生活也扩大了他生活的视野,使他写了很多热忱洋溢的诗篇。此后将近十年,陆游的生活背离不了四川。在四川期间,是他诗歌创作最活跃的时期,为纪念这一段生活,便将诗作取名为《剑南诗稿》。
淳熙二年(公元1175年),范成大调任四川制置使,邀陆游作参议官。二人因曾共事又是诗文之交,彼此不拘礼数,兼以陆游喜饮酒销愁,于是引起同僚的不满及讪谤,朝廷遂以「恃酒颓放」为由,罢去他的官职,于是他爽性自号“放翁”。现实生活中虽被罢去了官职,但诗人“放翁”之名,却由此远传。
离开川陕,时年五十四,其间十年,陆游的任官生涯载浮载沉,至六十五岁最终一次任史官之职,仍因不愿坐食俸禄,一再对帝上书,痛陈时局沉痾,又激怒当局,竟以“吟咏专嘲风月”的罪名,再次被免去官职。(这是由于他始终坚持抗金,并把这些思想写进诗中,受到主和派的忌恨所致。)回到山阴,陆游干脆以「风月」二字,作为小轩的名称。此次归隐至去世,约二十年时间,绝大部分是在农村中度过的,放翁实际参与了农事,因此对农村生活有深切的体会。
家居的二十年生活中,写了将近七千多首诗,其中绝大部份是描写农村景色和反映农夫生活的篇章。宁宗嘉定二年,诗人怀复原中原的未竟之志以终。死前仍不忘驱除金人,收复中原的大志,《示儿》一诗,是他对儿子的临终嘱笔,更是诗人理想、人格和剧烈的爱国激情的缩影,“孤忠悲壮,可泣鬼神。”
[注释]
???示儿:给儿子们看。
???元:原来。元同“原”。
???但:只,副词。
???九州:指中国的领土。同,指一统江山。
???中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
???家祭:旧俗后辈对先人的祭祀(diàn)。
???乃翁:乃,代词,你。即你的父亲。
[译诗、诗意]
???一个人死去原来就知道万事皆空,
只令我悲伤的是看不到九州成一统。
将来等到王师北定中原的那一天,
家祭时千万不要忘了告知我一声。
[赏析]
?
???陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭倒戈派排挤、打击,但爱国热忱始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死记忆犹新“北定中原”、统一祖国的深挚剧烈的爱国激情。
???作为一首绝笔,它无愧与诗人创作的一生
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