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白居易的诗全集

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白居易(772年～846年),汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河

南新郑(今郑州新郑)人，我国唐朝诗人，中国文学史上负有盛名且影

响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通

俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白

氏长庆集》**，代表古诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南

琵琶峰。白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和

诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗

史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，

行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼

济之志也;谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自

己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他“奉

而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文

学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，

也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、

强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣;美刺之诗

不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者，虽质虽野，采

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而奖之。”(六十八《议文章》)诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗

的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他主张：“立采诗之官，开讽

刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”(六十九《采诗》)他反对

离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲

风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的

标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也;其言直而切，欲闻之者深

诫也;其事核而实，使采之者传信也;其体顺而肆，可以播于乐章歌曲

也。”这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”，

分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形

式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，

又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。

白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察

时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为

事而作，不为文而作也。”(《新乐府序》)在《与元九书》中，他回

顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，

多询时务;每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事

而作。”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤

民病痛，不识时忌讳”(《伤唐衢二首》其二)，并创作了大量反映民

生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”(《寄

唐生》)。因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才

会趋向休明。

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《赋得古原草送别》作者是唐代文学家白居易。其古诗全文如下：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

【译文】

草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火

也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。野草的香味远远传来，

阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这

繁茂的草儿也充满着离别之情。

《忆江南》作者是唐代文学家白居易。其古诗全文如下：

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南?

【译文】

江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江中的滚浪比火

还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美

好的江南。

《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。其古诗全文如下：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才