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0045《古代汉语》2014年12月期末考试指导

一、考试说明

《古代汉语》是汉语言文学专业的专业基础课，这门课程的目的是培养学生阅读古书的能

力，所以它也是一门工具课。高等院校古代汉语课学习的对象是古代汉语书面语系统中的文言，

不包括古白话，古代汉语课程包括两部分内容：1、古代汉语文选；2、古代汉语通论。学好文

言，是学习《古代文学作品选》等其他课程的基础，对本专业学生今后的学习具有重要意义。

（一）该课程的考试为闭卷考试，试卷主要有七种题型，满分为100分，考试时间为90分

钟。

（二）题型说明

题型一：单项选择题

题型二：多项选择题

题型三:释词题

题型四:简答题

题型五:古文今译题

题型六:古文标点题

题型七:古注阅读题

二、复习重点内容

（一）古代汉语文选

**重点考察篇目：

1．《孟子·许行》

尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人

以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁，是故以天下与人易，为天下得人难。孔

子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎有天

下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。

2．《孟子·寡人之于国也》

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖

不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民

养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡

豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨

庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉、黎民不饥不寒然而不

王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’

是何异于刺人而杀之，曰:‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

3.《论语·侍坐》

子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三

年，可使有勇，且知方也。”

4.《左传·烛之武退秦师》

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国

以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，

共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫

晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯

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说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；

以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

5.《左传·郑伯克段于鄢》

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之。

若弗与，则请除之，无生民心。”

6.《史记·》

管晏列传

越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父

请绝。晏子懼然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。

吾闻君子离于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知

己；知己而无礼，固不知在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

7.《段太尉逸事状》

日群行丐取于市，不嗛，辄奋击，折人手足，椎釜鬲瓮盎，盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕

妇人。

8.古注标点

臣闻忠无不报信不见疑臣常以为然徒虚语耳昔者荆轲慕燕丹之义白虹贯日太子畏之卫先生

为秦画长平之事太白食昴昭王疑之夫精诚变天地而信不谕两主岂不哀哉今臣尽忠竭诚毕议愿知

左右不明卒从吏讯为世所疑是使荆轲卫先生复起而燕秦不寤也愿大王孰察之昔玉人献宝楚王刖

之李斯竭忠胡亥极刑是以箕子阳狂接舆辟世恐遭此患愿大王孰察玉人李斯之意而后楚王胡亥之

听毋使臣箕子接舆所笑

9．古注阅读

（1）孟子曰昔齐景公田招虞人以旌不至将杀之(虞人守苑囿之吏也招之当以皮冠而以旌故

不至也)志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元孔子奚取焉取非其招不往也如不待其招而往何哉（志

士守义者也君子固穷故常念死无棺