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浅谈山水旅游文学在山水旅游中的作用

【关键词】山水旅游;文学;作用

引言

随着社会生活的不断进步、人们生活内容的日益扩大，旅游越来越成为人们生活中不行缺少的部分、旅游事业迅猛进展起来，反映旅游事业、表现旅游生活的山水旅游文化也随之消失繁华之势。作为观念形态的山水旅游文学作品，对旅游事业的进展来说，虽然不是直接的物质力气，但它在潜移默化中产生的作用，却是不行低估的。因此，在进展旅游事业的同时，必需将山水旅游文学当作整个旅游事业中不行缺少的部分，放在肯定的地位，赐予高度的重视，充分发挥其准时反映旅游事业面貌、主动促进旅游事业进展的作用。

1.山水旅游文学可以激发旅游热忱

山水旅游文学作为人的行旅与巡游活动的反映，内容非常广泛，形式多样而美丽，可以满意旅游者的多方面需要。

首先它能够启迪和培育人们喜爱祖国的宏大情感，满意人们、特殊是因认祖或思乡而进行旅游的人们的爱国情感的需要。祖国是世界上最有分散力的宏大国家。这宏大的分散力来自她宽阔而壮美的河山、悠久而丰富的历史和光芒绚烂的文化。在她幅员广阔的土地上，无论是城市乡村、高岩泽畔，多不胜收的祖先脚印，历史遗存，都能唤起人们对祖国的无限眷恋之情。祖先那开拓大自然的丰功伟绩、那改造大自然的鬼斧神工、那表现大自然的艺术才能……都使人们感到诧异、傲慢与荣耀。而这些在古今山水旅游文学中都有充分的反映，展卷细读，就好象随着古人的脚印，踏勘着祖先的遗踪和历史的遗存、心灵里感受着既久远又新奇的精神培育，从而激发起亲自察勘、临迹凭吊的热忱。山水旅游文学不仅记载了祖国的山川美景、历史遗存，而且还记载了一代代旅游家考察、巡游祖国山川大地的壮举。如哪道元、徐霞客等，他们竭尽毕生精力，几十年过着“高而为鸟，险而为猿”的惊世骇俗的野外考察生活。为了搜剔山川岩壑的神秘，爬山必历峰巅，探洞务达幽邃，每到一处，总是抑制不住自己的惊喜心情，以饱蘸激情的笔描绘祖国山川的壮美图景。他们的作品如画、似诗，是祖国江山的一曲曲颂歌，阅读他们的作品，总要被他们的激情所吸引，被他们喜爱祖国山山水水的宏大精神所感召，从而心中升腾起追踪他们脚印的热忱，投身到祖国山水的怀抱中去。

其次，山水旅游文学对山水景物的描写，较之自然形态的山山水水，更具有美的吸引力。大自然中雨雾晴晦的千姿百态，山水树岩的万般支配，一旦述诸于文学形象，便呈现更美的形态：那雄浑天成的高山峻岭，那剔透如洗的险峰巨石;那高如绝嗽的峡江岩岸，那宽阔无比的浩渺烟波;那气象万千的幽育洞窟，那神姿仙态的楼台亭榭;那耸入云天的高寒奇趣，那妙境天成的云海佛光;那凭高作浪的飞帘瀑布，那优游得意的水泽游鱼;那玉城雪岭般的汹涌江潮，那瑰丽多姿的海市唇景;那烟笼雾迷的江南湖色，那晴朗明媚的北国春光;那绝岩峭壁的云松烟树，那如现似玉的泪泊清泉……，变成文学形象之后，通过笔力的`强弱、着墨的浓淡、风格的刚柔、比兴的运用、乃至笔调清、幽、明、暗的改变，不仅精确地展现出自然美的本质特征，而且生动地表现了山水中的天机妙理和自然意趣。更重要的是，由于社会生活内容与情感、感受的参加以及艺术的比拟与象征，给予了自然美以观念形态的意义，加深了自然美的底蕴，使人们在观赏过程中形成一种富有社会内容与意义的审美看法，使观赏变得更丰富多样，从而获得更深刻的美的感受。

第三，山水旅游文学以其精致的描写，能够给旅游景区扩大影响，提高知名度。我国因文知名的旅游胜地不胜枚举。王羲之的一篇《兰亭集序》，使绍兴兰诸成为千占胜迹，近两千年来吸引了代代游人前往欣赏凭吊，至今不衰。岳阳楼原不过是三国吴将鲁肃的阅兵台，唐人张说建楼、宋代滕子京重修，高不过三层，却自宋以后不仅成为古今名胜，而且有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的盛誉。究其缘由，是范仲淹一篇《岳阳楼记》使其名震天下，特殊是使它成为文人雅士的荟萃之地，从而成了历代文人进行创作的题材，因此它才能够随文章的传播而享誉天下，并且代代相因，名声愈响愈高。杜甫草堂、黄州赤壁〔赤鼻矶〕、醉翁亭、少林寺等，其自然景观，本无奇处，之所以能誉满天下，都与诗、文、歌、赋有很大关系。人的旅游，不光是欣赏风景，还要追寻古迹、凭吊祖先、增长学问、体验诗文。古往今来因

文章引起旅游的事实举不胜举。

2、山水旅游文学可以提高人们对山水美的鉴赏力量

在旅游实践中，每个人不管旅游动机为何，都少不了观赏自然美的内容，而观赏水平的凹凸，将直接影响旅游者的爱好。马克思说过：“对于不知音律的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”，由于审美力量低下，而发觉不了山水美的人，是不会有剧烈的旅游要求和欣赏欲望的。所以提高人们的审美力量，是旅游