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自学中医成才的案例

自学成才的中医大家：汪莲石[1]（1848－1928？）字严昌，号弃叟。谈及此

君，有必要先介绍一下丁甘仁。丁甘仁可以说是上海中医界最骨灰级的人物了，他

在上海开创了著名的丁氏学派，并创建了“上海中医专门学校”，即是今天上海中

医药大学的前身，弟子有程门雪、黄文东、丁济万、张伯臾等，俱是中医界的泰山

北斗。但丁甘仁早年医术并不高明，他最初在苏州行医业务平平，给县官儿子看病

还意外“失手”（类似于今天的一级甲等医疗事故），县官要抓他，便连夜逃到上

海，后来遇到汪莲石，拜其为师，授以舒驰远版本的《伤寒论》，在他指导下医术

大进。汪莲石出身于书香门第，家中藏书甚丰，学识渊博，但早年无心学医。20

岁那年出去游玩，在夏秋间生了场病，发热不退，请了三位当时的名医，或以为暑

热，或以为伏署，或以为秋温，但都没看好，于是他很生气，再也不吃药。到冬天

病却自己好了。可第二年病又发作了，经月余又复自愈。就这样折腾了三年，又赶

上他父亲生病去世。于是汪氏深恨不知医之苦，便有了学医之心。他先是自学《脉

诀》、《汤头歌诀》、《临证指南》、《温病条辨》等书，发现以前旅居江浙患病

时所服方药，书中均有记载，遂认为书中汤方均不足为信。向其堂叔询问学医之门

径。堂叔是个教书先生，不会看病但稍微懂一点医，告诉他以中医经典《黄帝内

经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》为主要读本。于是他便钻研这

几本经典，医术大进。汪氏从未悬市挂牌（没正规行医），也从不以医术作为猎取

个人私欲之工具。平时热情为亲朋好友看病，治愈者不下数千人。学术上崇尚舒驰

远注解的《伤寒论》，集毕生精力著成《伤寒论汇注精华》一书。（非常有意思，

一个不是医生的外行叔叔指点出了汪莲石，汪氏自学成才后又指点出了丁甘仁。这

样厉害的名家，一生也仅写了一本书。这对于今天那些所谓的某某名师带出来的

“权威”，对于那些著作等身的“博导”，那些当官一天到晚出去开会的“名医”，

那些虚假的论文与科研，都是一记响亮的耳光！）恽铁樵[2]（1878－1935）

名树钰，字铁樵，江苏省常州市武进县人。自幼父母双亡，但他刻苦攻读，精

通文学、英语。曾翻译《豆蔻花》、《黑衣娘》等，并担任《小说月报》主编。平

时对《黄帝内经》、《伤寒论》等书也有涉猎。他在长沙时因多次被医生错误治疗，

引起一耳失聪，并先后有三个儿子死于伤寒。后来爱子慧度也得了伤寒症，请来名

医开的方药，都是历次用过的山栀、豆豉、银花、连翘等，服用后病情亦愈加危重。

先生终夜不寐，在室中徘徊，翻阅医籍，但苦于缺乏临床经验。等到天色微明，他

对夫人说：“这不是《伤寒论》太阳病吗？应以麻黄汤主之。”于是开出了麻黄、

桂枝、杏仁、炙甘草四味药，拿处方交给夫人说：“我三个儿子都死于伤

寒，今慧度病，医生又都说无能为力，与其坐着等死，宁愿服药而亡”。然后

出门上班。等下班回家，儿子竟然好了大半，再次服药而愈。从此先生笃信中医，

尤其是伤寒方，开始了刻苦钻研中医的学医之路，并于1921年辞去《小说月报》

主编一职，挂牌行医，不久门庭若市，医业大盛。著作有《群经见智录》等，还主

办“铁樵中医函授学校”等函授教育，学生众多。有“国医革命先导”之美誉。萧

龙友[3]（1870－1960）

北京四大名医之一（萧龙友、孔伯华、施今墨、汪冯春）。先生业医，既无家

传，又无师承，完全是自学。因幼时其母体弱多病，屡治不愈，便暗下决心要医好

母亲的病，故很留心于医药。当时他家边上有一药铺，他稍有空闲即去识药，向店

员请教，而且亲自品尝，并抓紧时间阅读家藏的医书。一有机会，他便把所学知识

用于医疗实践，经常免费给人看病，效果良好。1892年川中流行霍乱，死人无数，

很多医生害怕传染，不敢出门诊治，他一方面怀着救死扶伤的善心，另一方面非常

珍惜这次实践机会，不顾危险，使很多病人转危为安，终于控制了瘟疫。这使他感

到了中医药的威力，从而更加热爱中医事业。1928年先生毅然弃官行医（此前担

任财政、农商两部秘书）。先生德艺双馨，解放前曾创办北京国医学院，培育人才

甚多。岳美中[4]（1900－1984）

名岳钟秀，号锄云，河北滦县人。生于一贫苦农民家庭，借钱读了八年私塾，

后当小学教员，1925年报考清华国学研究院落榜，遂发愤读书，不久累得吐血。

某医院诊为：“肺病已深，非短期可治。”教职也被辞了。在万念俱灰，床第呻吟

之中，萌发了学习中医的念头。买了《医学衷中参西录》、《伤寒论》等书，边读