26 《小圣施威降大圣》公开课课件-【知识精研】七年级语文上册同步备课精选课件与教学设计（统编版）.pptx

西游记小圣施威降大圣

这场神仙打架的盛事，斗法如梦似幻，即将上演。这场仙界盛事，门票珍贵如宝。各位看官，展现智慧与勇气，解谜赢取入场券，共赴这场奇幻之旅，目睹传奇对决，感受超凡奇趣。挥毫解谜，赢取门票，共赏古韵神话，体验穿越时空的奇幻。点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息

战前策马识途老马显神通

《西游记》玄妙叙

（1）花果山之仙石，孕育石猴，得水帘洞而称王。石猴拜师学艺，得名孙悟空，掌握长生不老之术、七十二变和筋斗云，更从龙宫夺得金箍棒，大闹天宫。玉帝遣李天王与天兵天将捉拿，却屡战屡败。观音菩萨推荐二郎神出马，与孙悟空展开了一场惊天动地的较量……（2）第六回：观音菩萨询问缘由，二郎神施展神威，与孙悟空展开了一场斗智斗勇的较量。《西游记》前章石猴传奇

小圣是谁？大圣是谁？“小圣”指二郎神杨戬，“大圣”指齐天大圣孙悟空。标题妙在何处？标题中一个“降”字作为文章的线索贯穿全文，同时也点名了故事结局。而且巧妙地利用了“大小”二字的对比，暗示“小”未必不如“大”，反而可能更胜一筹。这种反差，添加了故事的趣味性，吸引读者阅读。

双圣显圣观法斗奇趣无穷

太极双圣图

快速默读课文，试给文章划分层次，一边读一边标注圈画二圣变化的地点以及形象：默读方法a.默读时，应尽量增加一次性进入事业的文字数量；b.寻找关键词“大圣”“小圣”具体所变法象；c.遇到不认识或者不理解的词语可以先跳过去。层次划分第一部分（1）写真君与大圣打斗，大圣败走。第二部分（2、3）写真君与大圣斗法。第三部分（4、5）写真君与梅山六兄弟合力将大圣围困。

神妖绘影悟性情之真谛

猴王风采神通广大、本领高强、活泼顽皮、自由不羁、敢于反抗

神威显赫法术高明、机敏心细、随机应变、矜持而不肯纡尊降贵

双圣争辉忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩!”“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花麟不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了，必然是那猴变的”。分角色朗读二人的内心独白，揣摩各自的语气，读出人物个性。

配角生辉(1)那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也，走了这猴精也!”用六兄弟慌慌张张的神态描写、前后寻觅的动作描写和语言描写，从侧面衬托出大圣的沉着、镇定和变化本领的高超。(2)两个嚷嚷闹闹，打出庙门，半雾半云，且行且战，复打到花果山，慌得那四大天王等众，提防愈紧。通过次要人物侧面烘托孙悟空与二郎神打斗的精彩，两人本领高强。

墨韵词华品文采之绝妙

1.变相斗智：孙悟空变二郎神情节赏析：二圣斗法，为什么要设计孙悟空变成二郎神的情节？（1）大圣变二郎神的情节，让紧张的斗法变得舒缓、张弛有度。（2）体现出大圣的“猴性”，与二郎神斗法更像玩闹，不像战斗。（3）反映了孙悟空的机智灵敏，深谙“最危险的地方就是最安全的地方”之理。

2.真身显圣：二郎神现真身的文脉分析：孙悟空变作花鸨后，二郎神为何不再变化，而是现出真身？结合他们各自的身份、性格他点分析其中的原因。《西游记》中对杨戬的描写：心高不认天家眷，性傲归神住灌江。而花鸨在古时被认为是较为低贱的鸟。杨戬很注重自己神仙的身份地位，见孙悟空变作一只低贱的花鸨，不屑于再和他争较变化之术，于是显出真身、取过弹弓射打孙悟空。

3.称呼之变：斗法中称呼变化的深层意义：在斗法过程中，二郎神和他的手下“眉山六兄弟”对孙悟空的称呼也发生了变化，这是为何？二郎神和“梅山六兄弟”之前对孙悟空的称呼都是蔑称，因为在他们看来，孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴，经过六次斗法后，孙悟空跟二郎神竟然难分胜负、势均力敌，这让他们对孙悟空态度从轻视到欣赏、佩服的转变。

人物塑造

全书纵览再踏西行圣途

课后作业（1）选取一个故事章节，细致品析其情节的曲折变化，感受故事的波澜壮阔。（2）选择一个人物，深入分析其性格特点及成长历程，体会角色的深度与复杂性。

课堂小结每一部经典名著，都是时间的瑰宝，承载着先贤深邃的智慧。当我们沉浸在这些经典之中，我们不仅是在阅读一本书，更是在与历史的长河对话，让我们在纷扰的世界中，找到心灵的归宿和前行的灯塔。

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