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《新唐书·王元知传》原文及翻译译文

1、《新唐书·王元知传》原文及翻译译文

《新唐书·王元知传》原文及翻译新唐书

原文：

王远知，本系琅邪，后为扬州人。父昙选，为陈扬州刺史。母昼寝，梦凤集其身，因有娠。浮屠宝志谓昙选曰：“生子当为世方士。”

远知少警敏，多通书传，事陶弘景，传其术，为道士。又从臧兢游。陈后主闻其名，召入重阳殿，辩论超诣，甚见咨挹。隋炀帝为晋王，镇扬州，使人介以邀见，少选发白，俄复鬒，帝惧，遣之。后幸涿郡，诏远知见临朔宫，帝执弟子礼，咨质仙事，诏京师作玉清玄坛以处之。及幸扬州，远知谓帝不宜远京国，不省。

高祖尚微，远知密语天命。武德中，平王世充，秦王与房玄龄微服过之，远知未识，迎语曰：“中有圣人，非王乎?”乃谂以实。远知曰：“方为太平天子，愿自爱。”太宗立，欲官之，苦辞。贞观九年，诏润州即茆山为观，俾居之。玺诏曰：“省所奏，愿还旧山，已别诏不违雅素，并敕立祠观，以伸曩怀。未知先生早晚至江外，祠舍何当就功?令太史令薛颐等往宣朕意。”

远知多怪言，诧其弟子潘师正曰：“吾少也有累，不得上天，今署少室伯，吾将行。”即沐浴，加冠衣，若寝者，遂卒。或言寿盖百二十六岁云。遗命子绍业曰：“尔年六十五见天子，七十见女君。”调露中，绍业表其言，高宗召见，嗟赏，追赠远知太中大夫，谥升真先生。武后时复召见，皆如其年。又赠金紫光禄大夫。天授中改谥升玄。

(选自新唐书·王元知传)

译文：

王远知，祖籍琅琊，后来成为扬州人。父亲王昙选，是陈代时扬州刺史。母亲白天睡觉，梦见凤凰停在她身上，便有了身孕。僧人宝志对昙选说：“你的孩子会成为方士。”

远知小时候便聪明敏捷，对书传很精通，师从陶弘景，得到了他的道术，做了道士。又跟从臧兢游历，陈后主听说他的名字，召他到重阳殿中，辩论高超，很能为陈后主参谋。隋炀帝做晋王的时候，镇守扬州，让人引见，王远知马上头发就白了，一会又变黑了。隋炀帝害怕了，打发他回去。后来巡幸诼郡，让远知到临朔宫相见，隋炀帝用弟子的礼节对待他，咨询神仙之事，在京师建造玉清玄坛让他居住。等到隋炀帝巡幸扬州，王远知对皇帝说不宜远离京城，隋炀帝不明白他的意思。

隋高祖喜欢隐微之事，远知跟他密谈天命。武德年间，平定王世允。秦王与房玄龄穿着便服访问他，远知不认识，迎上去说：“你们当中有圣人，怕不是王吧?”他们才以实情相告。远知说：“将要当太平天子，希望自爱。”太宗即位后，打算让他回宫，他坚决推辞。贞观九年，下诏在润州茆山建道观，让他居住在那里。下诏说：“看了你的奏书，想回到原来的山中，我已另外下诏不使你违背素洁之愿，并命令建立祠观，使你实现先前的愿望。不知道先生什么时候到江外?道观什么时候建成?命令太史令薛颐等前往告知我的意见。”

王远知有很多怪话。对弟子潘师正说：“我小时候有拖累，不得上天。今天当了少室伯，我要走了。”立刻沐浴，穿戴好衣帽，像是要睡觉似的，便死了。有的人说他年寿大约有一百二十六岁的样子。留给儿子绍业的遗书说：“你年纪六十五岁时见天子，七十岁时见女性君王。”调露年间，绍业说出他的这些话，唐高宗召见绍业，叹赏，追赠远知为太中大夫，谥号升真先生。武后时又召见，都如他所说的时间相同。又赠金紫光禄大夫。天授中改谥升玄。

《新唐书·王元知传》

2、《新唐书·契苾何力传》原文及翻译译文

《新唐书·契苾何力传》原文及翻译新唐书

原文：

契苾何力，九岁而孤。贞观六年，与母率众千余诣沙州内属，太宗处其部于甘、凉二州，擢何力左领军将军。九年与薛万彻万均讨吐谷浑于赤水川万均率骑先进为贼所包兄弟皆中创堕马步斗士死十七八何力驰壮骑，冒围奋击，虏披靡去。是时吐谷浑王伏允在突沦川，何力欲袭之，万均惩前败，以为不可。何力曰：“贼无城郭，逐荐草美水以为生，不乘其不虞，正恐鸟惊鱼骇，后无以窥其巢穴。”乃阅精骑千余，直捣其牙，斩首数千级，获橐驼、马、牛、羊二十余万，俘其妻子，伏允挺身免。有诏劳军于大斗拔谷。万均耻名出其下，乃排何力，引功自名。何力不胜愤，挺刀起，将杀之，诸将劝止。及还，帝责谓其故，何力具言万均败状。帝怒，将解其官授何力。何力顿首曰：“以臣而解万均官，恐四夷闻者，谓陛下重夷轻汉，则诬告益多。又夷狄无知，谓汉将皆然，非示远之义。”帝重其言，乃止。帝征高丽，诏何力为前军总管。次白崖城，中贼槊，创甚，帝自为傅药。城拔，得刺何力者高突勃，驺使自杀之，辞曰：“彼为其主，冒白刃以刺臣，此义士也。犬马犹报其养，况于人乎?”卒舍之。俄以昆丘道总管平龟兹。帝崩，欲以身殉，高宗谕止。总章、仪凤间，吐蕃灭吐谷浑，势益张，入寇鄯、廓、河、坊等州，诏周王为洮州道、相