中古汉语词汇的发展.pptVIP

以后以近以来以免以内以期以前以上以外以住以下以远以至以致之后之前01其中“以”“之”没有自立能力、靠前后成分夹持。由于关连词前的成分相对完整性和它本身提示下文的作用，加上某些关连组合中后续成分也比较固定，在音律等因素的支持下，它就疏远了前面的成分，和后面的成分合成一个语言单位。完成了层内偏合的过程。这个过程可以图示如下:02B或C…＋＋A→B或C…＋A→A03二，层内偏合倚伏，指“祸福”，出自《老子》五章:“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”唐徐夤《招隐诗》:“鬼神只瞰高明室，倚伏不干栖隐家。”在一个完整的习用词语中把其中表意所需的部分隐而不说，用剩馀部分来表示这个隐去的内容，有的学者根据它们所处的位置分别称为藏头词和歇后词。居诸，指“日月”，时光。《诗·柏舟》:“日居月诸，胡迭而微。”孔疏:“居、诸，语助也。”唐韩愈《符读书城南》:“岂不念旦夕，为尔惜居诸。”友于，指“兄弟”，出自《书·君陈》:“友于兄弟。”而立，指“三十（岁）”；秋胡戏，指“妻”；七大八，指“小”，小老婆；乘龙快，指“婿”，女婿。三，隐缺词台湾方言中，仿“太保”而造的“太妹”，语义结构与“太保”就不一样，“妹”表示少年女子，“保”并无相对的少年男子的意思，但它被“妹”替换了。旧时军人称“丘八”是“兵”的析字格，仿词“丘九”“丘十”:《汉语词汇中的非理复合词》川大学报03.5人大复印03.11仿“酒吧”的“啤吧、水吧、茶吧、果吧”，“吧bar”原指小酒馆，但这些“~吧”中，喝的不必是酒，可以是茶水饮料，“爵士吧、迪吧、书吧、网吧、话吧”，在提供饮料的同时，还有一项主要的服务，语义结构已不同了。那个粗壮汉子惊奇地问:“你们带这些本本做什么？”罗四维冷冷地说:“读书人不带书带什么？”有人笑问道:“你们是丘九？是学生哥？”林珊也笑着说:“我们是丘十，是教书的。”（李英敏《夜走红泥岭》）12345四，非理仿词。2.3.1词的多义化01惭:愧-感激。《搜神记》卷二十:“仆是蚁中之王,不慎堕江,惭君济活。”苏轼《仇池笔记》卷下引昙秀诗:“惭愧南风知我意,吹将草木作天香。”02催:促-快。《搜神记》卷十七:“有三人入山,见山顶有果树,众果毕植,行列整齐如人行,甘子正熟。三人共食，致饱,乃怀二枚,欲出示人。闻空中语云:‘催放双甘，乃听汝去。’”03乏:少-困乏-疲倦。《宋书·索虏传》:“然被攻日久，城转毁坏，战士多死伤，余众困乏，旦暮且陷，檀道济、王仲德兼行赴之。”《宋史·张觷xué传》:“更迭交战，士卒饱而力不乏。”042，3，中古汉语词义变化捉。1捕捉。《三国志·蜀·马超传》:“超负其多力,阴欲突前捉曹公。”2执掌;控制。《三国志·吴·宗室传》:“泰子秀为前将军、夏口督。秀公室至亲，捉兵在外，晧意不能平。”3驾(船)。梁简文帝《櫂歌行》:“妾家住湘川，菱歌本自便。风生解榜浪，水深能捉船。”4镇守。《隋书·长孙览传》:“帝曰:‘公著勤诚，朕之所悉。今相州之地…故用相委，公其勿辞。’于是遣捉相州。”5拾取。《世说新语·德行》:“见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。”6收取。《旧唐书·黄巢传》:“关之左有谷可通行人，平时捉税，禁人出入，谓之禁谷。”7介词，把。《敦煌变文集·王昭君变文》:“良由画匠捉妾陵持。”2.3.2新旧词义的发展关系

一，新义旧义并存，枷，本为连枷，中古表示“枷锁”和“戴枷锁”:《晋书·石勒载记上》:“腾使将军郭阳、张隆虏群胡将诣冀州，两胡一枷。”《北史·厍shè狄干》:“其子尝啖宫厨饼，士文枷之于狱累日，杖之二百，步送还京。”人才，原指人的才能，中古产生:1，有才学的人。《抱朴子·逸民》:“褒贤贵德，乐育人才。”2，人的容貌。宋孙光宪《北梦琐言》卷十七:“楷人才寝陋，兼无德行。”《抱朴子·内篇·金丹》:“余今略钞《金丹》之都较，以示后之同志好之者。”《宋书·傅隆传》:“谨于奉公，常手抄书籍。”钞，本为叉取，抢掠，中古产生了“抄写”义:1，生计，境遇。《宋书·索虏传》:“彼年已五十，未尝出户，虽自力而来，如三岁婴儿，复何知我鲜卑常马背中领上生活。”2，过活。《魏书·胡叟传》:“家于密云，蓬室草筵，惟以酒自适。谓友人金城宗舒曰:‘我此生活，似胜焦先，志意所栖，谢其高矣。’”生活，本为生存义，中古产生:二，新义存旧义亡唐李白《淮南对雪》:“飘飘四荒外，想象千花发。”想象，本为设想，中古产生“仿佛”义:02唐李白《赠段七娘》:“千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。”恼，本为恼恨、恼怒，中古产生“招惹”义:01三，旧义存新义亡01快，本为快乐义，中古产生:2、3义存，1、4义亡。1