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红楼梦读后感1500两篇

《红楼梦》读后感1500字范文一

宝钗始终都是封建社会里的完善人物，她识大体又不似熙凤般狠辣，有才气又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木讷，清性情又不像妙玉般极端。宝钗，可以用完善来形容。

黛玉的美是清，如芙蓉般脱俗，恍若仙子般倾城;熙凤的美是傲，她机关算尽太聪慧，傲瞰人间，是可望不行即的存在;湘云的美是憨，是芍药花下的天真烂漫;而宝钗，则是那句“淡极始知花更艳”，她的美，是淡，是牡丹的倾国，悄悄独居一隅，却不知早已惊艳了满堂摇曳的春风。

始终在想，宝钗在乎的究竟是什么?妙龄少女，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的机关聪慧，而宝钗，似是无欲无求，真真“淡极”，却显得“更艳”。

宝钗是封建主义肯定的拥护者，她从来不喜像黛玉那样的伤春悲秋，从林黛玉重起桃花社一章中贾宝玉就说过，宝钗并不喜作闺怨诗，也不许宝琴作，可见她对闺怨是排斥甚至是不屑的，她不会去望着“花谢花飞飞满天”悲戚，更不会叹“红消香断有谁怜”，她心里的女子，或者说就是她自己要做的就是“珍重芳姿昼掩门”。她和林黛玉一样拥有倾世芳姿，却不像林黛玉一样想将来将何去何从，只想如何过好如今，这是她“淡极”，更是她对封建制度的崇尚。

宝钗的“淡极”也与她的生平遭受有关，自小父亲亡故，哥哥又愚笨无用，虽是女儿却也要持家掌事，宝钗早早便接触了人情世故，早早融入了这个封建的社会，她的性格或许是天生的，但我想更多的还是由于她要过得好而被修整过的。黛玉能明白现实的残酷，而宝钗却知道怎样去面对残酷的现实。不得不说，宝钗比黛玉要成熟得多，正由于此，她的“淡极”并非她无欲无求，是她已经有了力量和气度去看淡全部的人间冷暖，她不去向往浪漫，由于她已经融入了现实，已经能让自己在现实里过得很好，甚至让自己完善无暇，淡极更艳。

宝钗“淡极”，但并非“无情”，她遵循封建制度，适应着眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。

“可叹停机德，堪怜咏絮才。”宝钗的“德”是让人赞美的，可也是为她自己悲叹的，宝钗一心想让宝玉早日步入仕途，为他谋一光明前程而费尽口舌，不管她是否早就知道自己会成为荣国府的宝二奶奶，宝钗的一番心思也是完全建立于对宝玉的真情上的，由于她明白封建社会的定理，由于她遵循并信奉着封建社会的规章，她便把自己认为最好的道路告知宝玉，于理，宝钗的一番苦心苦意着实令人赞美。可是于情，这偏偏不是适合宝玉的路，宝钗有“停机德”，可宝玉却没有“悬梁悟”，宝钗的良苦专心也就适得其反，让宝玉心生厌倦。宝钗是理性的.，她知道这样对宝玉有益无害，谁叫宝玉却如此轻视功名还骂其“禄蠹”，宝钗之德，也只能付诸东流了。

而对于黛玉，宝钗始终都是友善的，尽管刚进府中黛玉曾多次明着嘲讽，她也没有多说一句，在听到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令时，宝钗反而句句真诚地劝了一番，连一直对他人言语极其敏感的黛玉也心服口服，懂得了宝姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又专程遣人送燕窝来;之后搬出大观园又独独写了四赋赠与黛玉。对于同为才女佳人的黛玉，宝钗是惺惺相惜的，但她们不是知音，黛玉的叛逆和抵抗与宝钗的遵从和信奉水火不容，她们无法成为同道中人，却能做彼此怜惜的姐妹，是由于宝钗始终如一的友善和情意。

正如湘云笑说的，纵是黛玉，也挑不出宝钗的一点短来。宝钗在这个波涛暗涌的封建社会里已经学会了如何处事应变，在荣国府里博得了众人的宠爱，只惋惜她的良人不是宝玉，这是她信奉的封建制度迫害她的，她无法摆脱命运，也无法争取自己的美好。宝钗的悲伤，是她从来不知道她的坚持始终就是错误的，她争取的东西并不是属于她的，只不过她的思想也由不得她转变什么。

叹只叹，假如宝钗遇到的不是宝玉，她肯定能在属于她的社会里绽放她独有的风雅，一如倾国的牡丹，融了满院淡淡的香，诠释着她的完善。

《红楼梦》读后感1500字范文二

看完《红楼梦》心中有一丝悲伤，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生赐予的感觉就饶有味道……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到胜利到来时的欢乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去圆满，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”

说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓神仙