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亦岂知《难经》出自《内经》,而仅得其什一。返回返回主页十分之一十三经返回主页尚书、易经、诗经;左传、公羊传、谷梁传;周礼、仪礼、礼记;论语、孟子、尔雅、孝经。返回八尺:返回主页返回古制一尺折今市尺七寸多,八尺合今五尺八寸左右,按米是1.9米。犹“塗炭”,泥淖与炭火,比喻灾难困苦。《后汉书?申屠刚传》“如蒙祐助,令小人受塗地之祸。”返回主页返回塗地:怎么这本内经返回主页返回儒其可不尽心是书乎?昧性命之玄要,盛盛虚虚不懂返回使……更盛使……更虚返回主页其于至道未明,而欲冀夫通神运微,仰大圣上智于千古之邈,断乎不能矣。1如果2精通神机运化入微3进而仰慕千年前大圣的上等智慧4最高深的医理5希望6返回主页7返回8素问王冰注01优点02遇难而默于义未合互见深藏《灵枢》未注03缺点04返回主页05返回06发明玄秘尽多1其有何裨?宾语前置2返回主页3返回其何裨之与有?久则言言金石,字字珠玑钟磬类的乐器之音清越优美,喻文词的优美。亦喻文词优美,如弄珠玑之音返回主页返回由正堂深入内室。语本《论语?先进》“由也升堂矣,未入于室。”文中喻学问逐步深入。返回主页返回由堂入室庶晰其韫:使……清楚,使动。返回主页返回周朝扁鹊摘录《难经》晋代皇甫谧类分《甲乙经》唐代王冰补削《黄帝内经素问》元代滑寿撮钞《读素问钞》意决返回主页返回内经注家返回06假借义“小也,少也,后谓稍稍。04稍:01引申义:渐渐;逐渐03返回主页05本义:出物有渐02指阴阳。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。0101020304两仪返回主页返回020304STEP4STEP3STEP2STEP1《周易》“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”三才返回主页返回返回04返回主页05三垣01紫微垣大致包括小熊座、天龙座、鹿豹座、仙王座、仙后座、大熊座、牧夫座、猎犬座、御夫座等。太微垣则相当于以下几个星座的区域:狮子座、后发座、室女座、猎犬座、大熊座、小狮座等。天市垣则相对更近夏秋的银河区域,即包括了蛇夫座、巨蛇座、盾牌座、天鹰座、武仙座、北冕座等等。03本指北天极附近的三个区域:紫微垣、太微垣、天市垣。文中指上中下三焦。02本指古印度文明中将地、水、火、风四种基本元素称四大,后来指身体。文中指身体。01四大02返回主页03返回04驹隙百年01返回04《庄子?知北游》“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”喻人生短暂。02返回主页03二竪返回主页返回《左传?成公十年》“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子”后指病魔。类经十二类摄生类阴阳类藏象类脉色类经络类标本类气味类论治类疾病类针刺类运气类会通类类经图翼以图拾以翼说返回主页返回效颦喻不善模仿,弄巧成拙。返回返回主页长江大河担心引来返回主页返回讹以传讹,即决长波犹虞难涤他山之石,可以攻玉《诗经?小雅?鹤鸣》“鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维谷。他山之石,可以攻玉。”返回主页返回1234*******《类经》序张介宾第一课件网网站作者简介张介宾(公元1563年至1640年),字会卿,号景岳,别号通一子,山阴会稽人,早年学习《内经》,博览经史百家,尤其医学书籍,十四岁跟随父亲到京城,跟随名医金英学习医术,数年后尽得其真传,青年时期,投身军中,游历北方,由于壮志难酬,家贫亲老,便回归乡里,专心于医学,其著作有《类经》三十二卷、《类经图翼》十一卷、《类经附翼》四卷、《景岳全书》六十四卷及《质疑录》一卷等。1返回主页201《类经》是作者积三十年之功整理编著而成,将《素问》与《灵枢》两书原文,根据内容依类编排,分为十二大类。本文是其自序。02作品简介03返回主页发明:阐发说明。课文《內經》者,三墳之一。蓋自軒轅帝同岐伯、鬼臾區等六臣互相討論,發明至理,以遺教後世。其文義高古淵微,上極天文,下窮地紀,中悉人事。大而陰陽變化,小而草木昆蟲、音律象數之肇端、藏府經絡之曲折,靡不縷指而臚列焉。大哉至哉!垂不朽之仁慈,開生民之壽域。其爲德也,與天地同,與日月並,豈直規規治疾方術已哉?三坟:三皇之书。而:通“如”。像
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