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福建省建瓯市芝华中学2024-2025学年高二语文上学期期中试题

满分：150分完卷时间：150分钟2024.11

一、课内基础学问（每题3分，共9分）

1．下列句子中加横线词语古今义完全一样的一项是（）

A．悦亲戚之情话B．将有事于西畴

C．既窈窕以寻壑D．善万物之得时

2．下列选项中，句式归类正确的一组是（）

①问征夫以前路②乐夫天命复奚疑③南冥者，天池也

④怀帝阍而不见⑤而莫之夭阏者⑥覆杯水于坳堂之上

⑦而彼且奚适也⑧今臣亡国贱俘⑨则告知不

许

A．①⑥/②⑦/③⑧/④⑤⑨B．①⑥/②⑤⑦/③⑧/④⑨

C．①⑥/②⑦/③⑤⑧/④⑨D．①⑥/②⑦/③⑧/④⑤⑨

3

．

A．“外无期功强近之亲”中的“期功”是古代丧服的名称，指期服和功服。古代丧礼

下

中按宗法关系的亲疏穿不同的孝服，期服穿一年，大功服穿九个月，小功服穿五

列

个月。这里指血缘关系较近的亲属。

关

B．“他日趋庭，叨陪鲤对”，“趋”是古代一种礼节，即走过长者尊者面前，要小步快

于

走，表示敬重，“鲤对”指接受族中长辈的训诲。

古

C．三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开拓三径，只与求仲、羊仲来往。

代

后来，三径便成了隐士住处的代称。

文

D．《陈情表》中“孝廉”、“秀才”，是汉代以来选拔人才的一种察举科目，孝廉是“孝

化

顺亲长、廉能正直”的意思，秀才是优秀人才的意思。

常

识

二、现代文阅读（36分）

相

（一）论述类文本阅读（共3小题，9分）

关

内

-1-

容

的

阅读下面的文字,完成4～6小题。

中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。中国历史上，“孝”是进入家庭观念中最早的伦

理道德范畴。传闻尧时，“虞舜，性至孝”，感天动地，“帝尧闻之，遂以天下让焉”。这可能

就是中华孝文化的雏形。“孝”大兴于周代，其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和持

续生命；至孔子，使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义，从宗

族道德转化为家族道德；至《孝经》，“孝”这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化

了。

孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。孔子提出了“孝为仁之本”，而儒家思想也就

是以“仁”为中心的道德思想，可见“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝经》中，“孝”

被置于道德规范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思说，孝是道德的根本，

一切教化都从今产生。“孝”，作为中华民族传统道德的本位，可以说是一切传统道德规范的

核心。

孝文化对“孝”有明确的规定，并强调“孝”与“顺”的一样。曾子认为：“孝有三，大

孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”“尊亲”不仅指敬重，更有一系列礼仪规定；“弗辱”就是要

安安分分，不许玷污祖上的名声和家族的尊严，还要珍爱父母赐予的身体；“能养”并非一般

的供给，而是敬养。在中国的孝文化中，还强调“顺”，即听从父母的意愿，孔子对孝的简洁

说明是“无违”，儒家所提倡的“孝”从本质上来说，就是听从长上的意志。

孝文化有着重要的政治内涵。“孝”本是规范家庭内部亲子关系的伦理道德，但传统的中

国社会是家国同构、君父同伦，“孝”也就具有了重要的政治意义。“普天之下莫非王土，率

土之滨莫非王臣。”君为天下父，行孝道就是行忠道，忠孝是一体的。《孝经》认为：“身体发

肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显