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神药茵陈与五行养生

谢贵文著

（五行养生篇）

三月茵陈四月蒿，五月割来当柴烧，是茵陈的药性变化之神奇，

还有茵陈的药用作用之神奇更是让人感到惊讶。其神奇的效益似乎已

经被人们淡忘，如今很少有人提到它。

一、活神药茵陈

茵陈，又名白蒿，白蒿头。味芳香，无毒。

性能：入肝、胆、肾、小肠经。除黄疸，解湿热，活血化瘀，排

毒养颜，可治多种疾病和疑难杂症。

茵陈的药用性能非常广泛，不仅是多种疾病之克星，还是多种治

病方剂的汤头及主药。它不仅可与多种中药材配伍，还是单味药或者

几味药治病的偏方之主药，因此被民间称为神药，并且还被称为“活

神药”。

活神药茵陈之特性，重在它的活性多变。茵陈不仅是具有极好

的治病疗效，它在药性、药理；生长期与采收期时间的把握度数，生

长的地区地域及生长的地理环境，都是与茵陈的疗病效果有着紧密关

系的，故茵陈还具有一定的神奇性、特殊性、和谐性、普遍性，更重

要是在于它的灵活性。它的表面性如同是一位平易近人的低调专家，

实际性是治疗百病的神药王。因此民间称它为“活神药”。

神奇性与特殊性：临产前或生产后的产妇，喝少量茵陈药物浸泡

的茵陈茶水，可使产下的婴儿根除婴儿黄疸症。在我国中医中药的经

验方中，单味茵陈药物可根治黄疸病、黄疸型肝炎、尿道炎、妇科瘙

痒、妇科热炎、黄带、热痢、眼炎、瘰疬、蚊虫叮咬、缓解血压等，

对各种不同之炎症依然有各种不同的神奇之疗效。

因为我的家乡河北省怀来县是茵陈的特产地区之地域，每逢春季

气候干热时，当地人易得一种淋涩病（实际中就是一种急性尿道炎），

得了这种病会让人产生一种非常痛苦难忍的感受，尤其是在撒尿时，

更是痛苦难受到了极点。可能就是因为这种难忍的痛苦感受之原因，

当地人才将这种病称为淋啬（当地人的发音与吝啬同音）的吧。在我

的童少年时期，一旦得了这种淋涩病，就随手拔几颗茵陈当野菜吃下

去，不一会，病症就彻底解除了，其疗效非常之神奇。

茵陈之特殊性重在于它的生长地区地域、生长的地理环境、地理

气候、和生长期与采收期相结合的把握之度数。

茵陈在不同的地区及地域之生长，是会产生出不同之药效，故同

仁堂及中药材收购机构对茵陈的收购都是要选择地区地域的。在不同

的地区地域之中，因茵陈生长在向阳土坡、背阴湿地、开阔平地、沟

壑渠边之不同，茵陈的药性及药效也会出现相应之不同。因为对茵陈

生长期与采收期相结合的把握度数之不同，茵陈的药性药效也会产生

明显之不同，故民间有“三月茵陈四月蒿，五月割来当柴烧”对茵陈

采收期的度数把握之谚语。由此可见我国中医中药界从古至今对茵陈

的药性药效之特殊性的重视程度和把握程度之强调性是多么的重要。

尤其是在茵陈的养颜排毒、根治黄疸、延年益寿、解除幼儿厌食

之功效更是体现了茵陈的特殊性和神奇性之特色。

和谐性与普遍性：茵陈之药性十分和谐，它可与各种中药材配伍

都不会产生副作用，应用价值非常广泛，中药配伍之《十八反》《十

九畏》禁忌歌之中是找不到茵陈这味药名的。在把握用茵陈疗病的药

量时，也是根据病情的需要，用药的量数可大可小，尤其是采用茵陈

单味药治病时，用药量更是可以大小自如。将茵陈采来当野菜吃、当

菜肴用、用于饮食、面点、馅材、泡茶等均可以，并不会对人体产生

危害，足以可见茵陈的应用广泛与和谐性。

我国的很多地区地域都可生长茵陈，在我国北方的平原地区、黄

土高坡、丘陵地带都是盛产茵陈的地方，茵陈的生长对土壤条件的要

求并不严格，在此不仅是体现了茵陈生长的普遍性，也体现了茵陈的

药性之和谐性。但通过历代的实践所总结，虽然是茵陈生长具备了不

可否认的普遍性，但由于对茵陈的药性药效之严格要求；因为茵陈疗

病的用药价值；我国历代中医中药界对茵陈的产区却是规定了严格的

强调性及重视度，因此导致茵陈具有神奇性用药价值之产区，受到了

一定要求的局限性，也许这就是茵陈获得“活神药”圣名的一部分原

由吧。

茵陈在药用采收期过后，还可以用于药用饲料，当茵陈过了药用

采收期后，生长到一尺高左右时，是非常好的牲畜药用之饲料，在这

个时期的茵陈，当地人就将它称为白蒿或者黄蒿了。因为在药用期的

茵陈颜色是白色，药用饲料期茵陈的颜色就变成了淡绿色，到了秋季

它就又变成了黄色，因此也称为黄蒿，从它的变色情况也体现了茵陈

的神奇性、特殊性和灵活性。将四五月时期的茵陈割来喂牲畜后，牲

畜会变的皮毛光亮而捋顺，并且是身体健康，食欲旺盛，不生毛病。