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语文复习练习题.pdf

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高考语文核按钮综合训练(二)

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

莱辛在《拉奥孔》中断言:“诗中的画不能产生画中的画,画中的画也不能产生诗中的画。”

尽管南非的草地让吉卜林留下了深刻的印象:“涌起的好望角的卷浪/烤焦了的南非草地的味道。”

但是对没去过南非的人来讲,就暗示不出任何的东西。

文学的特殊性就在于其所创造的“逼真的幻觉”只是诉诸人的意识、观念或想象,这与图像符

号诉诸视觉形象有着很大的差异。阅读、想象鲁迅小说对于没有任何江南生活经验,或者没有观看

过任何有关江南的图像作品的人来说,仍然是可以做到的,但是倘若要将之转换成绘画就不容易了。

许多画家曾为鲁迅笔下的阿Q形象作画,其中有一些比较接近于作者心中或小说中阿Q形象的标准,

而有一些就显得“不像”这个形象。

但是,忠实小说原文并不等于墨守成规、完全照搬。丰子恺用连环画的形式诠释鲁迅小说,在

作品中还附上大段原文节录,使图文之间形成对照、呼应的关系。有学者将这种称为“复合符号文

学文本”,即“语言符号统领并发挥‘定调’功能、由从表层到深层多种符号复合运作并建构‘复

合性文学意象’、共同进行文学意义生产的审美性文本形态”。除此之外,他还会选取芭蕉这种江南

常见的树种入画,清晰地点明空间特征。

丰子恺和鲁迅同是浙北人,前者的绘画与后者的小说存在某种空间共相。例如《丰子恺绘画鲁

迅小说》中《社戏》的第9幅,传神地表现了一群人在看社戏的场景。此图对应的部分原文节录:

“这时船慢了,不久就到,果然近不得台旁。大家只能下了篙,比那正对戏台的神棚还要远。”与

之相似的场景,丰子恺在自己的散文《看灯》中也有描述:“市里的岸边停着许多客船,我们的船

不能摇进市中,只得泊在市梢。”通过对照就会发现,丰子恺看灯的场景与鲁迅看社戏十分接近,在

某种程度上实现了“视野融合”。

河南籍画家刘岘也用图像演绎过鲁迅小说,但却缺少了“空间共相”的优势。例如木刻《孔乙

己》的第12幅,图中一群人正拿孔乙己说笑,众人的背后一辆骡车正在经过。鲁迅看后说道:“《孔

乙己》的图,我看是好的,尤其是许多颜面的表情,刻得不坏,和本文略有出入,也不成问题,不

过这孔乙己是北方的孔乙己,例如骡车,我们那里就没有。”

鲁迅小说是有着浓厚地域色彩的文学作品,只有在与小说之间存在“语图共相”的前提下,创

作出来的绘画作品才会与小说文本符契。

在将具有现实指涉的语言作品改编为视觉作品时,即便艺术家缺少“语图共相”的天然优势,

也可以通过阅读、亲临现场等方式去努力创造这种共相。但是地理环境影响艺术创作的观点也不是

放之四海而皆准,不同的艺术流派对此有不同的见解。现实主义和浪漫主义对艺术和地理之间关系

的认识就有不同。

(摘编自任浩浩、潘建伟《“语图共相”与鲁迅小说的图像演绎》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()

A.文学和图像在形象表现上的差异,给两者之间的沟通和转换带来了障碍,诗画并不能实现

统一。

B.丰子恺在实际生活中感知到了鲁迅小说中的地理空间,他在细节处理和空间营造上更加到位。

C.既然在转换中语言符号发挥了“定调”功能,那么在对鲁迅小说进行图像创作时就要完全忠

实原文。

D.在对文学作品进行图像演绎时,画家的创作经验与艺术手法呈现在图像中并没有太大的差

异。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()

A.首段举吉卜林一例,结合现实体验阐明没有对应的地域生活经验,无法体会文学作品的美

感。

B.第3段举丰子恺之例,充分体现了艺术家可以大胆突破图像和文学在表现方式上的界限。

C.文章通过丰子恺和刘岘的对比,论证了在对鲁迅小说进行图像演绎时“语图共相”的重要性。

D.文章最后补充指出,艺术家可以发挥主观能动性去努力创造语图共相,突破地理环境的限

制。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()

A.鲁迅小说发挥的“定调”功能,不仅体现在人物形象的塑造上,还体现在其构建的独有的

空间形态上。

B.丰子恺比刘岘等人更具优势,不仅体现在他熟悉江南风貌上,更体现在他对图像和语言的正

确认识上。

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