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《散步》的读后感

1、《散步》的读后感

儿子说老师让家长写一篇《散步》的读后感。开始还真觉得麻烦，在儿子的一再要求下，读完了这篇短文。没想到的是这一篇短短的文章，让我的心里荡漾起了阵阵涟漪，感慨不已。

首先，这段描写“到了一处，我蹲下，背起了母亲，妻子也蹲了下来，背起了儿子”……“但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这个画面在我的眼前久久不能褪去。我真想自己就是这画面里的主人翁，只可惜自己常常在外奔波，孩子他爸也常年在国外，这似乎成了我的奢望了。还真是羡慕他们这亲亲热热的一家四口呐。

其次，“母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。”……可以看出是多么关心他的母亲啊。我想我的老妈也已八十多岁了，虽说身体硬朗却也是老迈了啊，我怎么就没想到在她老人家下楼到院子里散步的时候，在我能陪着她一起走走的时候，陪陪她呢？我想妈妈一定愿意女儿陪伴在身边，散步起来脚步才更加的稳健和愉快吧！

这篇短文，给了我启示，我想今后的每一个周末就拉着儿子和老母亲一起去散散步，虽然我们的城市已没了小路，也没了田野，那么，就在这宽宽的街道上看看人流，看看琳琅满目的商品，感受着时代的气息，那也是一家人在一起快乐地享受时光吗？让我们享受亲情，享受这世界吧！

2、《散步》读后感

《散步》通过一家祖孙三代，在一次日常散步活动中，家庭成员间的相互理解包容、相互支持扶携的故事，充分展示了中华民族尊老爱幼的传统美德，生动地描述了一幅扶老携幼、幸福温馨的动人画面。

每个人都有年幼的时候，每个人也都有年老的那一天，幼年人和老年人都是在身体和心理上最需要关心和爱护的特殊年龄阶段的弱者。作为“上有老下有小”的我们，深知尊老是我们的义务，爱幼是我们的责任，老人和小孩就是我们要背负的“世界”。唯有义不容辞地扛起扶老携幼的重大责任，我们才能拥有温馨的家庭、和谐的世界。

3、《美学散步》的读后感

《美学散步》是一本不厚、很小的书籍，可是里面的思想却熠熠发光。是宗白华先生，因为是个诗人，所以整本书的主要风格是诗意浓厚，闲适舒缓，令人读起来非常有趣味，不会失于泛泛而谈，但又不至于过于深奥难懂。

当你翻开这书时，便会想全心全意一气呵成地看完，不希望中间会有任何间断，因为在看的过程中经常会遇见令人拍案叫绝的美言好句。完整地研读有助于对这本书里的所有思想有一个整体的感受，对其中东西方文化碰撞有更为深入的把握。当我真的如饥似渴地将这本书狼吞虎咽般读完之后，还是手不释卷。于是我又想重新仔仔细细地将其中所有的思想品味一番，咀嚼一番。所以我采用了通读和精读两种方法。通读只让我对这本书有了一个大致的印象，全书风格上讲，文笔优美，行文如云卷云舒，自然而闲适。从其内容来说，交融中西，有很深沉的哲学蕴于其中，不会艰涩难通，但是你也不能马上获得其中真意，要如散步般，逢到一处好景致时，便要驻足细赏。《美学散步》这部书就是这样的，行到思想灵光闪现处，要静下心来思考，比照自身，有何感悟。这一功夫是后来在细读的过程中才慢慢体会出来的。

今还记得里面有引用李丽对宗白华《美学散步》的评论，她是这样说的：“‘散步’当中有古老周易演绎我们祖先‘天人合一’观念的直观、感知和体验;有禅宗以净的心去体悟观照万物的境界;有老庄、玄学追求的灵气飞扬的思辨智慧;有亚里士多德的明晰合逻辑的理性色彩;有休姆经验主义哲学中对感官体验的重视;有康德把时空作为人类感知方式，把心灵作为理解世界的重要方式的真知灼见;有黑格尔否定的思考的辩证思维;还有在20世纪中西文化碰撞中为人们普遍运用的比较中见同异，同异中辨特征的方法，以及文化溯源的方法。”我非常同意李丽精警的评价，而且她表达的是那样的紧凑。

4、《美学散步》的读后感

手指落在键盘上，却不知道从哪谈起。实不相瞒，写读书笔记完全是因为要完成单位下发的任务，本身是反感的。但当决定落笔之时，不得不说，这样的被迫是坚持写下去的动力。那就从我选的《美学散步》这部书说起吧。

这本书是一本关于美学知识的书籍。最早接触美学，源于一个很简单的想法，就是想增强个人的审美能力。举个简单的例子，我们每天都生活在一个自己熟知的已经适应了的环境中，对周遭的一切已经习以为常。不管是居住条件、饮食习惯或是生活环境，很少去体会是否有美的存在。有一天，当我们走出这个环境，走到和自己生活环境差异比较大一个城市。我们可能会对那里产生许多的好奇心，或许会对那里的建筑，那里的饮食，那里的山川河流，产生各种美感。

反过来，也许那里的人们来到我们所生活的环