河北省部分高中2023--2024学年高三上学期期末联考历史试卷（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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河北省部分高中2023--2024学年高三上学期

期末联考历史试卷

本试卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.三星堆遗址发现的青铜神树、人首鸟身像、纵目面具等文物，明显有着不符合中原文明的历史气息，反倒和神秘的古埃及文明关联密切。而龙的崇拜、铜铃(青铜编钟的前身)、镶嵌绿松石铜牌饰等文物发现，则显露出许多中原文化基因的“蛛丝马迹”。这反映出（）

A.中华文明发源于黄河流域 B.早期中华文明多元一体

C.古蜀国发展深受外部影响 D.南北文化交流频繁密切

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料信息可知，三星堆遗址的文物特征与中原文明既存在差异又具有共性，这符合早期中华文明发展多元一体的特征，B项正确；中华文明并不只有一处发源地，排除A项；C项“深受”这一表述程度过重，排除；受当时生产力水平的影响，“南北文化交流频繁密切”的说法不符合史实，排除D项。故选B项。

2.两汉时期，郡守避籍制度使外籍郡守在所任职的郡中毫无社会根基，只得辟召本郡人士为属吏，由此出现了“三世二千石，穆郡户曹史”和颍川郡“世为乡里著姓”的韩棱担任郡功曹等普遍现象。这一现象说明（）

A.郡县属吏的晋升途径较为单一 B.地方离心力容易导致军阀割据

C.豪族的势力逐渐渗透地方政权 D.国家选拔人才更注重基层经验

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：两汉时期中国。根据材料信息可知，两汉时期，地方名门望族担任郡县属吏现象较为普遍，这说明豪族的势力逐渐渗透地方政权，C项正确；地方名门望族担任郡县属吏只是当时选官的一种情况，不能就此说明郡县属吏的晋升途径单一，排除A项；材料体现不出豪族势力对中央政权的反叛，排除B项；D项说法与材料主旨不符，材料强调的是家族势力对地方政权的影响，排除。故选C项。

3.两晋南北朝时期，儒家居士（在家修持佛法的佛教徒）和佛门信徒普遍把佛教“五戒”与儒家“五常”等同相看，混为一体。“（佛教）有五戒，去杀、盗、淫、妄言、饮酒，大意与仁、义、礼、智、信同，名为异耳。”这表明当时（）

A.佛教扩大社会影响 B.佛教植根于儒学

C.儒学确立正统地位 D.佛教完成本土化

【答案】A

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料信息可知，两晋南北朝时期，佛教信徒将佛教教义与儒教伦理“等同相看，混为一体”，表明当时佛教借助儒学的社会影响扩大自身在中国的传播力，由此扩大了佛教在中国社会的影响力，A项正确；佛教源于古印度，并非植根于儒学，排除B项；汉武帝接受董仲舒建议“尊崇儒术”后，儒学就已确立正统地位，排除C项；材料体现了佛教本土化的趋势，但“完成”无法判定，排除D项。故选A项。

4.元人王祯所撰的《农书》记载，宋元时期全国的农具约有105种，如筒车(灌溉工具)、秧马(插秧和拔秧工具)等。这两种农具的使用（）

A.提高了土地的利用率 B.极大降低了劳动强度

C.促进了经济重心南移 D.推动了稻作农业发展

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，筒车是一种灌溉工具，秧马是一种插秧和拔秧工具，这两种工具的使用推动了稻作农业的发展，D项正确；古代农民通过改进种植方法、进行多种经营等方式提高土地利用率，排除A项；虽然这两种工具可以降低劳动强度，但“极大降低”的说法错误，排除B项；南宋时期，经济重心已经完成南移，排除C项。故选D项。

5.李贽认为，“商君相秦，才十年卒至富强，而令秦成帝业，虽能杀其身，而终不能不用其法”,因此他将商鞅视为圣人。李贽还高度赞赏被朝廷批判的张居正，认为他功业卓著,是英杰宰相。这体现出李贽（）

A.对个性自由的渴求 B.反对君主专制制度

C.对社会变革的期望 D.否定了儒学价值观

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项