《登泰山记》统编高中语文必修上.pptx

登泰山记姚鼐

泰山一何高，迢迢造天庭。——晋?陆机《泰山吟》岱宗何崔嵬，群山无与比。——元?贾鲁《登泰山》岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元?张志纯《泰山喜雨》孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。——李斯《谏逐客书》与泰山有关的诗句导入

望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。

识作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城（今属安徽）人，杰出的散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”，是桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》。他的游记散文如《登泰山记》《泰山道里记叙》等，简洁精练，温润清新，形象性强，既具学术性，又具文学性。他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

桐城派清代中期影响最大的一个散文流派。创始人为方苞，经刘大魁、姚鼐等人的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。

记古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。《小石潭记》（唐朝柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）《桃花源记》（东晋陶渊明）《核舟记》（明朝魏学洢）①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记：一种描写旅行见闻的散文体裁。③杂记：古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

知背景姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年（公元1774年）以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕，五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。他这此的目的地泰山。泰山代表的是儒家精神。对儒家信徒来说，登泰山本身就是一个追随孔子的仪式。

（1）汶水（wèn） （2）济水（jǐ）（3）磴（dènɡ） （4）徂徕（cú）（lái）（5）皓（hào） （6）绛（jiànɡ）（7）鼐（nài） （8）罅（xià）（9）樗蒱（chū）（pú） （10）岱祠（dài）（11）若偻（lǚ）读文正音

思路交待泰山位置记述登山过程描绘日出美景返记人文景观补写自然景观

让我们跟随作者的脚步一起登上泰山，一览众山小吧！泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。南面名作状，向西北面名作状，向东山的南面山谷的水山的北面山谷的水在分界思考：第一段写了什么？明确：概述泰山的地理环境。第一段口诀：山南水北为阳山北水南为阴译：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。判断句

疏通文意口诀：山南水北为阳山北水南为阴表方位:“阳”“西”“阴”“东”“南北”表地点：“汶水”“济水”“谷”“古长城”“日观峰”济水汶水泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

第1段总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。先写汶水和济水的分流，是“面”；再引出两水的分界线——古长城，是“线”；然后以古长城作为参照物，点明泰山最高峰——日观峰的位置，是“点”。为下文叙述登山路线和观日出作好铺垫。总结第1段

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。到达山脚石级同“又”界限，城墙趁，冒着在，介词2.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘chéng风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其