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大道之行也;;孔子
中国古代伟大的思想家、教育家,春秋末期儒家学派的创始人。;;;正音正确朗读;jǔ;;注释口头翻译;大道①之行也,
天下为公,
选贤与能②,
讲信修睦③。;故/人不独/亲④其亲,
不独/子其子,
使老有所终,
壮有所用,
幼有所长,
矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养,
男有分⑥,女有归⑦。;货恶其弃于地也,
不必藏于己③;
力恶其不出于身也,
不必为己④。
是故谋闭而不兴⑤,
盗窃乱贼而不作⑥,
故外户⑦而不闭⑧,
是谓大同⑨。;;问题研究;;;;;;大同社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?;;;孙中山及其题词;自1905年11月《民报》问世,孙中山开始系统宣传资本主义民主革命的思想,他自己也在创刊号上提出了由民族、民权、民生构成的“三民主义”,正式完成了他对“民主梦”的一个比较完满的构想。;孟子
孟子,名轲,字子舆,生于战国时代,代表作《孟子》。他被公认为孔子儒家学说最具影响力的继承人,被誉为“亚圣”。
极力主张王者以仁义治理天下,认为使百姓得以温饱与教育才是国家强盛之本。提出的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”就是对“不独亲其亲,不独子其子“的解说。;世外桃源;;康有为的大同梦
康有为的《大同书》,力主“以新知益旧学”的他,用一个19世纪末先知先觉者全部的想象力描绘了一个中国的“大同梦”。
今欲致大同,必去人之私产而后可:凡农工商之业,必归之公(财产公有,按劳分配,人人劳动,人人平等)。去级界平民族,去家界为天民,去种界同人类,破国界合大地(无邦国,无帝王,人人相亲,天下大同)。;梁启超:中国资产阶级启蒙思想家,政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。1890年梁启超拜康有为为师,求学于万木草堂,受康有为的影响锐意维新。参与“公车上书”。;莫尔
《乌托邦》的作者,16世纪英国de大法官,乌托邦描绘了一个公社式的社会,它并不强求一致,但却通过明显可见的公正制度而达到全体一致”,财产公有,人人平等,这是《乌托邦》的一个基本观点,正如正义是贯穿《理想国》的内在精神,公平则是《乌托邦》的核心理念,莫尔以公平的理念构筑乌托邦的社会制度。;圣西门,法国19世纪上半叶第一位空想社会主义者。
社会制度--实业制度所代替。实业制度的唯一目的就是尽善尽美地运用科学、艺术和工业所取得的成就,以满足全体社会成员的需要,并尽快地改善无产阶级的物质和精神状况。在这种制度下,人人参加劳动,有计划地组织生产,采取按才能和贡献进行分配的原则。;马克思伟大的思想家
他和思格斯共同创立的马克思主义学说,提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式。
中国共产党章规定:党的最终目标,是实行共产主义的社会制度,认为资本主义最后必然发展为共产主义社会。
“各尽所能,按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。;;;;
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