2024届高考语文复习文言文双文本专练《说苑》《墨子》（含解析）.pdfVIP

2024届高考语文复习文言文双文本专练《说苑》《墨子》

（含解析）

文言文双文本专练《说苑》+《墨子》

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

子贡问孔子曰：“之人臣孰为贤？”孔子曰：“吾未识也。往者，

齐有鲍叔，郑有子皮，贤者也。“子贡曰：“然则齐无管仲，郑无子产

乎？”子曰：“赐，汝徒知其一，不知其二。汝闻进贤为贤耶，用力为

贤耶？“子贡日：“进贤为贤。”子曰：“然。吾闻鲍叔之进管仲也，

闻子皮之进子产也，未闻管仲、子产有所进也J

（节选自《说苑臣术》）

文本二：

昔者舜耕于历山，陶于河濒，渔于雷泽，灰于常阳。尧得之服泽

之阳，立为天子。使接天下之政，而治天下之民。昔伊尹为莘氏女师

仆，使为庖人。汤得而举之，立为三公，使接天下之政，治天下之民。

昔者傅说居北海之洲，圜土之上，衣褐带索，庸筑于傅岩之城。武丁

得而举之。立为三公，使之接天下之政，而治天下之民。是故昔者尧

之举舜也，汤之举伊尹也，武丁之举傅说也，岂以为骨肉之亲，无故

富贵，面目美好者哉？惟法其言，用其谋，行其道，上可而利天，中

可而利鬼，下可而利人。是故推而上之。

古者圣王既审尚贤，欲以为政。故书之竹帛，琢之槃盂，传以遗

后世子孙。于先王之书《吕刑》之书然：王曰：“于！来！有国有土，

告女讼刑，在而安百姓，女何择言人？何敬不刑？何度不及？”能

择人而敬为刑，尧舜禹汤文武之道可及也。是何也？则以尚贤及之。

于先王之书、竖年之言然，曰：“晞夫圣武知人，以屏辅而耳J此言

先王之治天下也，必选择贤者，以为其群属辅佐。是故昔者尧有舜，

舜有禹，禹有皋陶，汤有小臣，武王有闵夭，泰颠，南宫括，散宜生，

而天下和庶民阜是以近者安之远者归之。日月之所照，舟车之所及，

雨露之所渐，粒食之所养，得此莫不劝誉，且天下之王公大人士君

子，中实将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓

之利，故尚贤之为说，而不可不察此者也c尚贤者，天、鬼、百姓之

利而政事之本也。

（节选自《墨子尚贤（下）》）

1.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上

相应位置的答案标号涂黑。

天下A和B庶C民D阜E是以F近者G安H之I远者J归K之

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项

是（）

A.“汝徒知其一与“仲尼之徒无道桓文之事”两句中的“徒”

用法不同。

B.“古者圣王既审尚贤”与“审时度势”两句中的“审”含义不

同。

C.“在今安百姓”与“静后能安，安后能虑”两句中的“安

”用法相同。

D.上欲中圣王之道”与“木直中绳，以为轮”两句中的“中”

含义相同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.当子贡向孔子请教当今臣子谁是贤人时，孔子通过列举齐国

鲍叔和郑国子皮引进贤人的例子来证明自己观点。

B.武丁任用傅说，并不是因为他属于骨肉之亲、无缘无故富贵

的人或者面貌美丽的人，是因为他的贤能。

C.古代圣王写于竹帛，刻于槃盂，旨在向后世子孙强调，只有

尊重、选择贤能之人，才能更好地治理天下。

D.尧舜禹等圣王因为拥有了日月所照、舟车所至、雨露滋养以

及谷食所养的人们，所以得到了贤人的帮助。

4.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）尚贤者，天、鬼、百姓