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康;
秋+心=愁
何处合成愁,离人心上秋。——(南宋)吴文英;
万里悲秋长作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
——毛泽东《沁园春·长沙》;
学习任务
活动一:通读入境,初品秋味。活动二:景中寻情,涵咏秋味。
活动三:知人论世,感受文章悲凉美。;
活动一:通读入境,初品秋味。;
活动一;通读入境,初品秋味
故都指的是哪里?
北平;
活动一;通读入境,初品秋味
故都的秋有哪些特点?
“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”;
思考:作者用哪些画面来表现“清、静、悲凉”?;
活动二:景中寻情,涵咏秋味;
合作探究
思考这些画面是如何表现
“清、静、悲凉”的?
(以小组为单位,选择一幅图进行赏析);
景物(意象):
1、一椽破屋衰败、沧桑
2、一碗浓茶苦涩、回味也甘
3、很高很高的碧绿的天色
4、青天下驯鸽的飞声
5、一丝一丝漏下来的日光悠闲惬意
6、喇叭似的牵牛花
7、尖细且长的秋草萧索、悲凉;
牵牛花(朝荣)
牵牛花虽然花期较长,但个体的牵牛花,都是“朝开午谢”,生命极其短暂。
对朝荣夕落、转瞬凋零的生命的无限眷恋。;
秋草——几根疏疏落落的尖细且长的秋草。
显示出生命的衰败,给人以悲凉之感。传递出一种孤寂、落寞的情怀。;
静:“脚踏上去,声音也没有,其气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”
清:“一条条扫帚的丝纹,看起来
既觉得细腻,又觉得清闲”
悲凉:“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”“梧桐一叶而天下知秋”;
冷清、无人在意、
无声无息、生命衰败
调动视觉、听觉、嗅觉、触觉多种感官;
作者为什么要选择“落蕊”?
落蕊引发生命流逝、日渐衰老的落寞
与悲凉。
郁达夫曾多次遭到当局的通缉,人到中年而“以没有一个归宿为可虑”。年近不惑而感悟到人生的悲凉、落寞。落蕊更能???现作者的心境。;
“秋蝉在渐凉的秋风里,拖着残弱的身躯,
发出几声稀疏的鸣叫,仿佛知晓自己生命即将走到尽头,那每一声嘶喊,都是对短暂时光的不甘与眷恋。”
“斜阳下,秋风把鸣蝉逼向绝处。带着红尘的喧嚣和眷恋,看不到大雪纷飞,更等不到下一季花开,便要匆匆销声匿迹”;
人生短暂,生命的终结
秋蝉=悲凉、哀怨、忧伤、忧愁
秋蝉衰弱的残声唤起了作者关于生命漂泊与衰亡的感喟。;
一层秋雨一层凉啦
带有京腔、京调的对话展现落寞感伤。;
都市闲人
身着传统的长袍马褂,在秋意浓浓的北平街头巷尾悠然自得地活动。
在清晨的秋霜下,提笼架鸟,迈着四方步溜达。
在午后的暖阳里,凑在一起,泡上一壶浓茶,海阔天空地闲聊。
他们在皇城根下,在槐树的阴影里,摇着折扇,不紧不慢地消磨着时光。;
在“秋雨图”里加入“都市闲人”有怎样的作用?
他们是故都秋景中不可或缺的人文元素。他们的悠闲、散淡与北平秋天那种宁静、闲适的氛围完美融合,生动地展现出故都独有的生活节奏与文化气息,
使秋的“清”“静”“悲凉”更具生活底蕴与历史厚重感。;
淡绿微黄的颜色——质朴与宁静
(视觉上给人以“清”“静”之感。)秋果成熟后北风黄尘将至——“悲凉”
秋果的短暂存在,如同美好事物的易逝,暗示了人生的无常与命运的无奈。;
活动三:知人论世,感受文章悲凉美;
为什么郁达夫笔下,“故都的秋”如此
“清”“静”“悲凉”?;
郁达夫出生于浙江省富阳城一个破落的书香之家。
父亲在他不满三岁时就去世了。父亲去世后,祖孙六人全靠母亲缝补洗衣,节俭度日。日本侵入家乡,母亲被夹在墙中活活饿死。哥哥被日伪汉奸暗杀。才九岁的姐姐,也被迫当童养媳。郁达夫在他的自传中说:“我所经验到的最初的感觉,便是饥饿;对于饥饿的恐怖,到现在还在紧迫着
我。;
社会的腐败、时代的黑暗给郁达夫的心灵带来
了忧郁、苦闷的伤痕,形成了他内向忧郁的性格。此外辛亥革命的失败,也给所有爱国知识分子增添了新的忧郁和苦闷。这时期的郁达夫正求学于嘉兴、杭州。少年离乡,受到“锦衣肉食的乡宦人家子弟”的歧视,使他处在极度的忧郁苦闷之中,成为一个“孤独者”。;
中国古典文学中常有悲秋的传统,郁达夫深受这一传统影响。;
留日十年,受日本物哀美学影响
物哀:
事物引发的内心感动,
大多是一种低沉悲愁的情感、
情绪。悲与美是相通的。
“物哀说”:在人世无常中玩味的悲哀,从残缺与不完美中发现趣味。
物哀说的几个重要美学特征:寂静为
美,残缺为美,死亡为美。;
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