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清妈谈古文学习04
1、古文的雪球如何滚?该从哪里入手,开始比较好??
??我理解的古文,一个包括古诗、词、文三部分。
??诗文同源,文史同根,诗词文不分家。从我自己的经验看,觉得古文的学习从诗歌,短小的韵文,寓言,成语故事入手,逐渐增加长度,过渡到词,文,再文史并进比较好。
2、现在学古文的目的:
①了解,熟悉古汉语这种文体,体验语言文字组合和韵律的变化,为以后学校学习打基础。是孩子现在开始学古文的最基本的目的。基于此目的,只要有兴趣,坚持读,能够读下去,就可以了;因为诗词文本身的音律性,很多都易于上口,读熟了,自然就记下来,也没有必要非得要背,简单些,读就是了。
②?理解和掌握汉语的语言规律,把握汉字整体的音韵,节律和涵义的变化,培养语言的敏感性和整体感觉。
任何一种语言文明,都有其发展演化过程。记得申爸再10月2日的早课里,谈到中国古代教育中的“小学”、“大学”的释义,“小学”-----其实是文字、字义的源流,音韵演变之学。这也就是学古文的最根本的作用和目的。
从这个角度看,要想让孩子学古文,先听白话,而且一篇篇,一组组对应的做法,我觉得是不太恰当的。古文特有的音韵,节奏感,涵义变化规律,那里是能够用白话文来代替的呢?就像学英语,它也是语言,没有人会认为,先全部中文,再英文,或英汉完全对照是好方法。因为这样做,完全破坏了英语语言本身内在的规律性和它的整体语感、美感,把完全可以整体学习的东西肢解为零碎的知识,学起来吃力不讨好。学古文和这是一个道理,它也不能用现代白话完全对照,白话对应要达到什么目的呢?难道仅仅是为了说明现代人和古代人说话作文不同吗?显然不是。
因此,我觉得,学古文从读原文开始。
开始直接读原文,要的是对汉语的整体感觉,音韵,节早的把握,内容其次;白话取什么?无非是取其意。对语言节奏韵律的把握,领略古汉字语之美,只能从原文中去体会;对其文字所包含的思想内容的领略从其文意中去体会,是两个层面的东西;前者,从小就可以开始,而后者得到一定年龄才能做到。孩子启蒙,不要白话开始,而是直接从原文开始-----白话文就起一个拐杖作用,它应该在原文之后,是对一般的字词的必要解释,顺通文意就行了,读时,孩子不问,就不解释文字包含的思想内容了,实在问,简单说一下,重要能读下去就可以。
③书是孩子读,不是大人读,大人引读得目的是扶孩子上路,只要陪着。慢慢退身,不要代替太多,否则,就本末倒置了。
3、古诗词和古文是不同的种东西,读法不同,效果也不同。
???古文的学习之所以从诗词入手较好,是因为诗歌短小,有韵律节奏之美,琅琅上口,非常易于入门,引起兴趣。入门兴趣非常重要,有了这个,才能持续下去。韵律节奏,从三言开始(三字经似乎不算诗,但有很好的节奏感),四言(诗经,汉诗)五言,七言(唐诗,绝句,律诗,多得很,易找,唐诗三百首,),六言(有,但较少,我找到了一首,王维《田园乐》桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。)七言,绝句,律诗。很多
???词,宋词,也称长短句,三四五七言结合,——再跨到文,很多文,非常讲究文字的凝练,概括力,从句式上,排比,对仗,整齐,很美,其中有诗文的影子,再加一些长短不一的句子,就成一篇文了。所以,我觉得从诗词到文,或诗词文混搭,比较好。
????文史并进。文史不同。《史记》是史,《古文观止》是文。史以记事,叙说事件为主,故事推进;文以文采,遣词造句的不同而取胜。叙事要用文来叙,所以文史不分家,史在文前,文史并进,以史带文,变换形式,按历史顺序推进。
这里推荐的入门必备的书:《唐诗三百首》,《千家诗》,《宋词》,《元曲》。《汉乐府》,节选部分。大家把手头有的都拿出来,能用的尽量用,没有的,网上下载,我给目录。
4、关于文本。
???给我现在用的书的图片。
??为识字方便,我用的是原云南大学出版社,现在东南大学出版社出版的,邓启铜的大字注音版,有注释,没有白话翻译。再就是中华书局典藏书系列。申爸推荐的大字本《史记》,我家门口的书店里有,我看了一下,觉得还不如邓启铜的大字注音版,不必要。这些书,如果收藏,恐怕不是好版本,但给孩子用足够了。
我的书只是给大家看一下文本,不一定非得一样,先把手头的用起来再说。前面也只是说一下我的整体想法,操作从手边,现在正在座的开始
问答:
1、这样看来,既然直接上原文,对于我们来说,无所谓难易,直接上文章可以不,还是要必须通过读来进行,单纯的听是不是达不到效果?
我觉得光听不够不仅得读,小孩子估计还得大人领着走一段
问:必须读?
至少大人先读起来,熏陶着
问:我们肯定要领读,自己不会看啊大小娃都从诗词开始吗?
清妈,只听不读是不是不行啊?
清妈:比如,有孩子能读诗,就从诗开始,能读短文就从短文开始,再混搭
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