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《第二单元第二板块(主题研习)》教案
湖南省地质中学熊艳俐
教学目标:
1.梳理课文中的重点文言实词、虚词,掌握重点词法、句法现象,在准确理解章句意思的基础上学会制作知识卡片,探索文言学习规律;
2.运用联系、分析、综合、比较等方法,建构研习中华传统文化经典的经验,总结各家的言说方式,强化逻辑思维、辩证思维;
3.理解会儒、道、墨等各家思想的精神内涵,在阐述、评价的过程中提升审美情趣与鉴赏品位,涵泳心灵,美育人格;
4.理解各家思想价值和人文内涵,思考其现实意义,在读写活动中将义理转化为立身处世的言行,增强文化自觉与自信。
教学重点:
1.理解各家思想的精神内涵,思考先秦诸子的思想智慧对塑造中华民族精神的作用,学以致用,知行合一;
2.研讨各篇经典篇章在论述道理方面的巧妙之处,如善用比喻、对比,思路简洁明晰等。
教学难点:
1.理解各家思想价值和人文内涵,思考其现实意义,在读写活动中将义理转化为立身处世的言行,增强文化自觉与自信。
课时安排:6课时
教学过程:
专题一:儒家君子仁者爱人
第二课时小专题研习:“学”
课前活动:
1.借助注释、工具书等,疏通第3课文意,特别关注文言虚词的翻译方法,总结文言虚词推断方法。
示例:
文言虚词推断方法:
文言虚词推断方法:
1.语境推断法
例:士不可以不弘毅,任重而道远。
任重、道远均是不可以不弘毅的原因,表并列。
见不贤而内自省也。
先“见不贤”而后“内自省”,表承接。
2.词性判断法
例:请问其目。代词,它的。
子曰:其“恕”乎!副词,表推测,大概。
3.标志识别法
例:人而不仁,如礼何?
(初中已学:其如土石何?)
“如……何”译为“把……怎么样”“对……怎么办”“怎样对待(处置、安顿)”??
2.小组研习。
根据汉字“学”的甲骨文字形,利用工具书探究字源,结合儒家经典的相关章句,为“学”绘制“释‘学’图”。
课堂活动:
一、疏通文意
1.解答疑难;
2.总结文言虚词推断方法。
二、研习活动
1.推荐、选择优秀学生作品,请学生代表解说本组“释‘学’图”。
要求:解说设计思路,结合具体章句,阐明“学”的概念、目的、方法、态度等。其他同学可质疑、补充。
参考资料:
参考资料:
1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《礼记·大学》
2.自天子以至于讴功庶人,一是皆以修身为本。——《礼记·大学》
3.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
4.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
5.子曰:“小子何莫学夫诗!诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨:迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”——《论语·阳货》
6.子曰:“弟子——《论语·雍也》入则孝,出则弟;谨而信,泛爱众而亲仁;行有余力,则以学文。”——《论语·学而》
7.尝独立,\t/item/%E4%B8%8D%E5%AD%A6%E7%A4%BC%E6%97%A0%E4%BB%A5%E7%AB%8B/_blank鲤趋而过庭。曰:“学《诗》乎?”对曰:“未也。”“不学《诗》,无以言。”鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:“学礼乎?”对曰:“未也。”“不学礼,无以立。”鲤退而学礼——《论语·季氏》
8.子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”——《论语·学而》
9.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
10.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
11.子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
12.子曰:赐也,女以予为多学而识之者与?对曰:然,非与?曰:非也,予一以贯之。——《论语·卫灵公》
13.独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
14.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
15.子曰:譬如为山,未成一籄;止,吾止也!譬如平地,虽覆一籄;进,吾往也!——《论语·子罕》
16.子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。——《论语·学而》
16.子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。——《论语·学而》
17.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕》
18.子曰:过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
19.冉求曰:非不说子之道,力不足也。子曰:力不足者,中道而废;今女画。——《论语·雍也》
20.子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语·述而》
21.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
22.子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
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