2024届高考语文复习：文言文专题训练双文本专练（含答案） (三).pdfVIP

文言文专题训练・一一双文本专练

一、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

夫得言不可以不察，数传而为黑，黑为。故狗似猥.，攫似母猴，母猴似人，人之

与狗则远矣。此愚者之所以大过也。

闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于

沈尹筮，审之也，故国蓊诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰黏，智伯闻赵襄子于张武，不审

也，故国亡身死也。

凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子

日：“I昔者舜欲以乐传教于天下乃言黎举夔于覃莽之中而进之舜以为乐正。陵于走正六律,

和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜日：夫乐，天地之精也，得失之节

也。故唯圣人为能。和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣」故曰“夔一

足，非，一足，也。”宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：

“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人国人道之，闻之于宋君。宋君令

人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之便，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

子夏之晋，过卫，有读史记者曰晋师三豕涉河。子夏日：“非也，是己亥也。夫己与三

相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则日，晋师己亥涉河也。

辞多美非而是，多美是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？

缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。

（节选自《吕氏春秋•察传》，有删改）

材料二：

庞葱心与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二

人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王日：“寡

人信之矣。”庞葱日：“夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，

而议臣者，过于三人矣，愿王察之也王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至。后

太子罢质，果不得见。

（节选自《战国策•魏策二》，有删改）

【注】①庞葱：一作庞恭，魏国大臣。

1、文中画框的部分有二处需加句读，请用铅笔勾出相应位置。

昔者团舜欲以乐传回教于天下日乃令重黎同举夔于草莽之中同而进之以为乐正

2、下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是0

A.“若”在文中的意思是“像、如”，与《诗经•卫风•氓》中“其叶沃若”的“若”字意思

不同。

B.“己亥”在文中是干支纪日，而《登泰山记》中所言“戊申晦，五鼓”中的“戊申”是

干支纪月。

C.“质”在文中的意思是“做人质”，与《论语》中的“文质彬彬”的“质”意思不相同。

D.“罢”在文中的意思是“结束”，与《廉颇蔺相如列传》中的“既罢归国”的“罢”意思

相同。

3、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是0

A.材料一第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，来论证“闻而审，则为福矣；

闻而不审，不若无闻矣

B.材料一分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，使得文章内容深入

浅