2024届湖南省部分地区高三10月语文试卷汇编文言文阅读（含答案）.pdfVIP

2024届湖南省部分地区高三10月语文试卷汇编文言文

阅读（含答案）

文言文阅读

湖南省湘西州2024届高三第一次质量检测试题卷语文试题

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下的文言文，完成10〜14题。

材料一：

齐桓公时，有处士曰小臣稷，桓公三往而弗得见。桓公曰：“吾

闻布衣之士不轻爵禄，无以易万乘之主；万乘之主不好仁义，亦无以

下布衣之士。”于是五往乃得见之。或曰：桓公不知仁义。夫仁义者，

忧天下之害，趋一国之患，不避卑辱，谓之仁义。故伊尹①以中国为

乱，道为宰于汤；百里奚以秦为乱，道为虏于穆公。皆忧天下之害，

趋一国之患，不辞卑辱，故谓之仁义。今桓公下匹夫之士，将欲忧齐

国，而小臣不行，见小臣之忘民也c忘民不可谓仁义仁义者不失人臣

之礼不败君臣之位者也。是故四封之内，执禽②而朝名曰臣；臣吏分

职受事名曰萌。今小臣在民萌之众，而逆君上之欲，故不可谓仁义。

仁义不在焉，桓公又从而礼之。使小臣有智能而遁桓公，是隐也，宜

刑；若无智能而虚骄矜桓公，是诬也，宜戮。小臣之行，非刑则戮。

桓公不能领臣主之理而礼刑戮之人，是桓公以轻上侮君之俗教于齐国

也，非所以为治也。故曰：桓公不知仁义。

（节选自《韩非子•难一》）

材料二：

有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。贤主则不

然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之。周

公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也。所朝于穷巷之中、

瓮牖之下者七十人。文王造之而未逐，武王遂之而未成，周公旦抱少

主而成之。故曰成王不唯以身下士邪？齐桓公见小臣稷，一日三至弗

得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可

以止矣。桓公曰：“不然。士瞥禄爵者，固轻其主；其主瞥霸王者，

亦轻其士。纵夫子督禄爵，吾庸敢警霸王乎？”遂见之，不可止。世

多举桓公之内行，内行虽不修，霸亦可矣。诚行之此论，而内行修,

王犹少。

（节选自《吕氏春秋•慎大览・下贤》）

【注】①伊尹，曾借烹饪之事言治国之道，辅助商汤灭夏。②执

禽，古时朝见君主有挂禽类作礼物的制度，表示忠心于君主。

10.材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡

上相应位置的答案标号涂黑，每涂对处给1分，涂黑超过三处不给

分。3（分）

忘民A不可B谓仁义C仁义者D不失E人F臣之礼G不败H君

臣之位者也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的项

是3（分）

A.布衣，借指平民，文中的“布衣之士”就是前文说的“处士

”，具体指小臣稷。

B.中国.指中原地区或中原地区华夏政权：今义与之相比,属

于“词义的扩大

C.礼，文中指礼遇、以礼相待，“以弱天下之民”中“弱”的意

思是“削弱”，两者用法相同。

D.瓮牖，用瓮做窗户，形容贫穷；与“然陈涉瓮牖绳枢之子”

中“瓮牖”的词义相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的项是3（分）

A.材料中齐桓公认为君主能做到礼贤下士的前提是自身对仁

义有追求，韩非子认为君主定要摆正君与臣之间的关系。

B.伊尹与百里奚不顾自身卑贱的地位和受到的屈辱待遇，为天

下的灾害而忧虑，为国家的祸患而奔赴，齐桓公非常欣赏这类人。

C.韩非子认为，作为臣子理应执礼朝见君主；对君主不管是有

才能而隐匿不为，还是无才能而骄傲自夸，都应受到法律惩处。

D.面对有道士人的傲视，不肖之君与贤明之君的态度截然不同，

而后者的做法能招揽土人，最终会招来天下人归附。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。8（分）

（1）有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。4（

分）

（2）纵夫子鹫禄爵，吾庸敢鹫霸王乎