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长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

第三讲马克思主义伦理学基本理论

一、马克思主义伦理思想的形成

（一）第一阶段：由旧伦理学向新伦理学的过渡[1830—1850年]

马克思从黑格尔、费尔巴哈那里吸取合理的理论营养，抛弃了抽

象的人性论，异化理论，以及资产阶级人道主义，向历史唯物主义的

伦理观转化（如马克思早期用“劳动异化”理论说明资本主义的生产

状况），从而逐步保证马克思主义伦理学实现了旧伦理学向新伦理学

的过渡。

过渡的条件有五条。

第一，物质基础和阶级根源

大机器工业的发展和工人阶级在生产过程中形成的人格和优良

品德，特别是在阶级斗争中表现的优秀品质，是马克思主义伦理学的

产生的物资基础和阶级根源。

第二，科学的方法论和理论基础

历史唯物主义的发现和运用，保证了马克思主义伦理学成为真正

的科学；科学的方法论保证了马克思的伦理思想实现了真正的转变。

马克思主义的理论——哲学、政治经济学、科学社会主义即其相关的

伦理思想为马克思主义伦理学的产生提供了理论基础和科学的内容。

第三，直接来源

德国古典哲学，英国古典经济学，法国空想社会主义、是马克思

主义伦理学的直接来源；同时，马克思主义伦理学也是对德国古典哲

学，英国古典经济学，法国空想社会主义伦理思想批判、改造的结果。

第四，传承和发展优秀伦理思想

传统的伦理思想，古希腊罗马时代的，封建社会的、资本主义的

道德，只要是人类社会的思想精华，都广泛吸收，作为马克思伦理理

论的基础材料和内容。传承和发展优秀伦理思想，是马克思伦理学产

生的保证。

第五，与错误伦理思想观念斗争的产物

马克思主义伦理学也是马克思主义者同当时各种各样的错误伦

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长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

理思想观念斗争的产物。马克思、恩格斯与同时代的资产阶级、小资

产阶级和工人阶级内部产生的错误思想进行了不懈的斗争，批判了布

鲁诺.鲍威尔，施密特，魏特林，杜林等的超阶级永恒道德论。

（二）第二阶段：伦理学的革命变革的实现[1850—1900年]

马克思主义伦理学的革命变革的实现表现为：

1、研究对象上

马克思伦理学消除了以往伦理学只研究伦理学的某一部分或只

研究善恶、人生幸福，研究主要的伦理范畴的局限，坚持以整个社会

道德现象作为伦理学的研究对象。马克思主义伦理学要从整体上研究

道德，把握道德的全部特征、职能、结构、功能、规律和本质，对道

德作出科学的分析和评价，建立科学的伦理体系。

2、研究方法上

马克思主义伦理学抛弃了旧伦理学机械唯物主义方法论和唯心

主义方法论，彻底贯彻历史唯物主义方法论，把主观与客观，理论和

实践统一起来，准确的把握道德现象后面隐藏的本质和规律。一是科

学地描述道德的事实和客观状态，二是准确地把握道德理想、道德意

识、道德心理、道德意志以及道德人格，三是实事求是地逻辑地分析

各种道德理论，四是有机地把道德理论与道德实践结合起来，提高社

会和个人的道德水平。

方法的对路，马克思主义伦理学首次从根本上揭示道德的社会根

源。社会存在、社会需要和社会经济基础决定道德的产生、发展、变

化，而不是上帝、人的本性、人的主观精神，也不是客观精神，事先