2024重庆市南开中学高三下学期第七次质量检测语文试题及答案.pdfVIP

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

重庆市高2024届高三第七次质量检测

语文试题2024.3

命审单位：重庆南开中学

注意事项：

1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

3．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

作为构筑虚拟现实的一种工具，在（数码）人工环境中，电子游戏影响下的网络文学在扭转了现实

主义文学的叙事结构、表现对象、思想诉求等要素的基础上，以娱乐层和再现层的双层叙事结构构造文

本，改变了对真实、时空、爱情等抽象概念的呈现方式，促使读者以相应的新方式接受文本，进而影响

他们对现实世界的认知与定义。

对现实边界的拓展基于“现实主义”自身边界的开放。加洛蒂在《论无边的现实主义》中开放式地

解读了现实主义，指出“现实主义的定义是从作品出发，而不是在作品产生之前确定的”。在他的阐释

中，理论与作品处于一种动态的发展过程中，“无边”是在合理的范围内赋予现实主义的新尺度，无边

的现实主义是一种有机的开放。

现代社会中，时代剧烈的发展变化导致一些人失去了共识的真理和世界观，这使人将质疑从“真

理”延伸到了更基础的“真实”层面，拓展了自身认知的边界，也就不断地扩大了“现实主义”的范

畴。

“虚拟”并非“虚假”，而是设想了一种未知的情况，表达了一种内部自洽而合理的可能性。“虚拟

现实”也不是与“现实”纯然对立的，它替换了现实世界中的实存之物，在（数码）人工环境中建构了

另一种可存在的“现实”。由此，定义“真实”在今天变成了一种权力——人们知道世界上有很多东西

是假的（至少无法证明是真的），但为了有意义地生活，可以主观选择将其视为真实，为自己的现实重

新划定边界。

高中1

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

在为自己赋权之后，游戏化向度网络文学的受众们主动以“设定”悬置了现实，选择去相信这种暂

代真理行事的“或然性真实”，去探索一切既有之物“应然”或“或然”而非“已然”的模样。在这个

过程中，他们以“心理养成”的方式沉浸于文本的再现层，从中汲取理想和价值，看到应然的世界与理

想的自己，直接感受理想与现实的落差，看到现实中的各种问题，并通过在娱乐层的互动操演开始思考

如何改变现实世界。

（摘编自何瀚琳《游戏化网络文学的三重“破壁”》）

材料二：

当下，新增网络文学作者大多是所谓“网生代”，他们大部分的生活时间、社交方式以及接受信息

的来源都在虚拟空间。当这种生活成为日常生活的一部分，信息、想象与情感的激发都来自于此，或许

就将改变感知或表征世界的方式。

在赛博世界的生活经历是更为重要的经验组建方式，人际交往、文化碰撞以及对生活方式的践行，

都在虚拟空间中发生，由数字与画面所营造的虚拟世界容纳了更多的情感流动与人生体验。虚拟现实与

日常生活之间的区隔日渐模糊，并因虚拟现实经验的深度嵌入，现实经验所囊括的情感、想象和身份认

同等，都会经受虚拟经验的塑造与改变。虚拟世界在高度仿真的同时，又为现实世界加上了一层虚拟

化、游戏化的语境。由此，这一可以被“批阅增删”、体验“打卡”、多频互动的世界，成为对现实的一

种认知方式。

如果说现代化的世界是一种实在的世界，而文学作为一种表征方式也只是对实在世界一个侧面的