约翰·巴思小说对文学经典的后现代重述.pdfVIP

山东师范大学学位论文

目录

中文摘要I

AbstractIV

绪论1

第一章神话和民间故事的时代新面容11

第一节对神话故事的改写和续写11

一、《迷失在开心馆》12

二、《英仙座流星》15

三、《柏勒洛丰》17

第二节对民间故事的反复重述19

第二章先锋和实验性的艺术研究23

第一节对独特文学时空框架的建构23

一、空间体系的融合化24

二、时间线索的多元化27

第二节对传统叙事结构的继承与创新29

一、反向框架结构与螺旋结构29

二、从鞭炮结构到莫比乌斯环32

第三节以新生媒介为载体进行文学实验33

第四节对传统英雄神话的传承和反叛35

第三章别样的认知功能和文学贡献42

第一节随时代更新认知观念42

一、帮助读者重新认识自我42

二、带领读者认知社会现实46

第二节恢复作者与读者的亲密关系48

第三节在解构和重塑中推动文学走向新生50

结语53

附录：巴思作品一览56

参考文献57

致谢61

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中文摘要

JohnBarth

约翰·巴思（），是美国著名小说家、批评家、文学理论家。在

其60余年的创作生涯中共出版各种类型的文学作品19部，并先后斩获大小文学

奖项10余种，为美国的后现代文学发展做出了卓越的成就与贡献。巴思通过在

小说创作中对传统文学经典作品尤其是古典神话的情节、叙事结构及写作模式进

行借鉴和创新，为西方文学在未来的持续性发展探索出了新的路径。

神话和民间故事是一个民族文明的发祥之源，千百年来它们在民众间口口相

传，见证了民族文化的传承与弘扬，进而对西方文学的发展产生了极为深远的影

响。此外，广泛存在于17、18世纪文学中的各种经典体例（如成长小说、流浪

汉小说）等也堪称西方文学的重要根基之一，对后世文学的影响同样是无可替代

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的。世纪以来，技术理性及工具理性逐渐高速发展，尼采向大众宣告“上帝

已死”，人们逐步陷入了精神上的迷惘。与此同时，西方文学开始走进了情节单

一、结构固化的困境，读者与作者之间的沟壑性也越来越深，众多后现代小说家

都试图寻找摆脱困境的方法，由此创作了众多文学经典作品。作为这一群体中的

佼佼者，巴思在长期的学习及创作后提出了“回归传统”的建议，即从神话和民

间故事中汲取营养，最终取得了创造性的成果，而本文的研究正是以此为根本。

本文希望通过对巴思小说中对文学经典的后现代重写进行研究与分析，归纳其进

行经典重述的艺术特点，最终总结出经典重述对东西方社会及文学史产生的现实

及深远影响。

第一章主要关注巴思如何在创作中对文学经典进行重述。巴思在《迷失在开

心馆》的后7个短篇故事和《客迈拉》中的《英仙座流星》《柏勒洛丰》两个部

分中对希腊神话中的英雄故事进行续写、改写或仿写，并以此为基础对传统小说

艺术进行了传承与创新，从而表现出个人的审美追求和艺术主张。其次，受到不

同的时代背景和创作理念的影响，巴思在《客迈拉》的《敦亚佐德》一节及《水

边故事集》《水手的最后一次航行》两部小说中对阿拉伯民间故事《一千零一夜》

进行了多次改写和重写，并在此过程中不断更新自己的文学观念，这也是他与其

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他后现代小说家在重述经典过程中的最大不同之处。对以上经典文学素材的重写、

借鉴和模仿在最大程度上体现了巴思在这一领域所作出的无可替代的重要成就。

第二章主要总结巴思在重述文学经典过程中体现出的艺术特色。在小说时空

环境的